巨赞法师的弘法利生
1、中国佛教协会成立，圆瑛法师当选会长，喜饶嘉错当选第一副会长，赵朴初当选第二副会长兼秘书长，巨赞与周叔迦居士当选副秘书长。一九五七年，巨赞法师当选佛协副会长，并从事《大百科全书·宗教卷》中有关佛教部分的编审工作。
2、《送僧》从小即行脚，出家来至今。 出家者，大丈夫之事，非将相之所能为也。 干净利落没有丝毫拖泥带水，简单粗暴不含半点脉脉温情。
3、香港佛教联合会五十三年来，在弘法活动上不遗余力，务使世人知因识果，忘恶向善，长养慈悲之心，化戾气为祥和，故经常邀请本港及海内外德学兼优，作解相应的法师在港、九各地举行讲座，宣扬佛法。
4、但是一定要弄清楚，如果他要和你有感情并发展关系，那么就不可以出家了，如果他要继续过着出家的生活，那他就不可以与你有男女关系，这全在于你和他的选择，没有对错。
峨眉十二庄的峨眉临济宗的传承
1、峨眉临济宗（峨眉气功）开创于南宋末年的白云禅师。白云禅师原是道士，当他朝圣到佛教四大名山之一的峨眉山时，在金顶见到普贤菩萨的瑞相，由此顿悟，于是由道入释，创立了气势磅礴的峨眉临济宗。
2、第一种为著名佛学家巨赞法师传承下来的峨眉十二庄。庄法的风格特点为，先盘架子，后练呼吸吐纳，再练内景气脉运行，十二庄文武合用。擒拿八法，点穴击要，沉虚实，动静相兼。
3、十二庄创发于山上，而今不在山上，从周潜川医师下山悬壶济世以来，渐为世人所知。但影响范围有限。峨眉擅食饵、丹药、武功、诊法、治法、禅学等。这些在日后，分别教给了不同的学生和徒弟。因材施教，所得不同。
4、古谓四通八达的道路曰庄。12庄的创源地为四川省峨眉山。据传为峨眉山高僧白云禅师开派，属峨眉临济宗气功中的12套修持气脉内景功夫练法。
南怀瑾的轶事典故
南怀瑾在阐释诸子百家文化的过程中证悟，儒释道文化中的典故与圣理不止是可以用在完善他人人格上，还和中医理论、道家 养生 息息相关，和 健康 防病有关。
著有《青箱堂集》等。南怀瑾（1918年3月18日－2024年9月29日），国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者。
轶事典故：大闹天宫 孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。
巨赞法师的介绍
巨赞法师（1908～1984），江苏江阴县要塞镇贯庄村人。俗姓潘，名楚桐，字琴朴。民国二十年（1931）于杭州灵隐寺出家，法名传戒，字定慧，后改名巨赞。
巨赞法师是我国当代佛学界的泰斗，杰出的宗教领袖，1949年10月1日，开国大典，巨赞法师是被邀请参加天安门层楼观礼的唯一僧人代表。巨赞1927年在上海大夏大学读书时认识田汉。抗战时期，又在南岳、桂林共同相处，成为知心朋友。
一九五七年，巨赞法师当选佛协副会长，并从事《大百科全书·宗教卷》中有关佛教部分的编审工作。并主持佛教协会出版的《法音杂志》。一九六六年文化大革命开始，他也受到冲激，被捕系狱。
乱世菩萨不济世,老君背剑济苍生。佛道两家表现为何相反?
1、但是日军知道弘一法师不能杀不然会引起整个国家的愤怒，所以当时日军司令亲自邀请弘一法师参加宴席，弘一法师也知道日军到底是什么意思就回了日军司令一句愿以身献国表明自己抗日的决心。
2、这是崇道贬佛的打油诗，观点有些偏激。其实，佛道两教在盛世、乱世都有不肖弟子，也都有大有作为之人。三清只需泥土身，佛祖却要黄金镀。乱世菩萨不问世，老道背剑救苍生。盛世佛门临香客，道门归隐山林间。
3、鲁迅写的，盛世天下佛门昌，道家深山独自藏，乱世菩萨不问事，老君背剑救沧桑。
