花开两生面,人生佛魔间,停下来慢下来静下来,叩问灵魂心有皈依
字面意思是花开后有正面和背面之分，人有佛性和魔性。原句：“花开生两面，人生佛魔间”。意思是有些事物往往会因为人的一个意念而改变，一念成佛，一念成魔。寓意：世间万物都存在着美丑、善恶的两面性。
中国让灵魂出窍的地方，就在西藏。花开两生面，人生佛魔间。每个人心中都有一个不同的自己，在西藏这个离天最近的地方，看到的阳光，最纯净，听到内心的声音，最真实。行走在西藏，心灵始终被震撼着。
意思是有些事物往往会因为人的一个意念而改变，人一念迷则现魔境界，一念觉则是佛境界，就看你的内心状态了，总体讲，应该是指生命的无常，花开花落，人生短苦。
什么是人生佛教与人间佛教〖061期〗
人生佛教，是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等，这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判，从而使汉传佛教中积极的一面，由此得以充分发挥。人间佛教，是印顺法师倡导的。
“人间佛教”（也叫“人生佛教”）实际上是佛教的生活化，通俗化，最早的概念是太虚大师提出来的，后来又经过赵朴初大居士等人的发扬，使“人间佛教”成为当代佛教的发展方向。
强调的是人乘为菩萨乘的基础和准备，通过净化人间，进而改善来生。这就是“人生佛教”的本质。
读《人间是个好地方》有感
1、读《人间是个好地方》这本书，令人更加团结，更加积极面对生活的一切！正如明朝文学家于谦《观书》言“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。
2、愿我们每个人都能珍惜把握身边的每一份善缘，能够把握自己的生活，让幸福感满满。
3、人间失格》这次是第二遍阅读，家里有纸质版所以之前看过一遍，以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页，时间久且不走心基本也都助眠了，这次看的比起上次认真多了，所以看完的感觉是明显不同的。
4、经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此诞生。
5、推荐一个好地方作文400字（通用10篇）1 暑假时，有的人云过净月潭，有的人去过图书馆，还有的人去了海洋馆，而我去了锦城湖公园。 一进公园，就看见许多人在湖边散步，路两旁到处都是五彩缤纷的花儿，它们相互之间争奇斗艳。
我觉得佛教就是自我安慰罢了
1、违法的人会觉得法律束缚着他。不违法的人，对此没有任何感觉。一个充满欲望又不知道自我反省的人，当然觉得有欲望才正常。在家的信徒是可以结婚生子的，只是不可以在外面乱来。
2、因此，他们认为，众生皆苦这个观点只是一种自我安慰的方式。总之，众生皆苦这个观点在一定程度上是真实的。因为我们都会遇到各种各样的困难和挑战。但是，我们也不能完全相信这个观点。因为每个人都有自己的经历和理解方式。
3、佛是真理的存在，是该依归的对象，因此要深信。把精神寄托在佛菩萨上面，就会比较安心，不用怕坏事情降临时会不晓得该怎么应对。至少有佛菩萨的圣号可念，在遭遇各种事情时，就可以念来稳定自己的思绪。
4、如果你实力强，那是自我修养好，不要小不忍则乱大谋。如果你弱势，那自然是自我安慰，总比受气的感觉好。说什么统治阶级的那是红色教育毒中得太深。宗教之博大，不是什么阶级能简单说明的。
5、这就是佛菩萨对众生的慈悲摄受，当众生起贪嗔痴的恶业习气时，看到佛菩萨的庄严相貌，想起经中佛的教导，自然自心止于一切恶业因缘，趋佛胜道，清净平等觉。
6、初一，十五拜菩萨，是信仰佛教的一种行为。年轻人，要改变自已的命运，可不是初一十五拜菩萨，而应该是好学上进，努力工作。
人间佛教的主要观点
1、大师说人生佛教，一般专重死与鬼，特提示人生佛教以为对治；而自己说人间佛教，佛法以人为本，也不应天化、神化。不是鬼教，不是（天）神教，非鬼化非神化的人间佛教，才能阐明佛法的真意义。
2、就是成佛在人间，人成佛成，是为真现实。这就是人间佛教的思想。经过赵朴初居士等人的完善，爱国爱教也成为“人间佛教”的重要组成部分。
3、有助于较深入地认识和了解佛教知识和基本哲学观点。其人生观落实到生活实践要求而提倡的人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐以及一种积极有为、向善豁达的生活态度，客观上也具有正面的教育意义。
4、佛儒的文化结合，成为现在世界素食的良好生活习惯，人间佛教尊重生命的重要理论。 佛教虽然没有反对肉食，但主张不杀害生命，充分体现慈悲平等，生命一体的精神，与现代提倡环保、护生的理念相呼应。 衣 食文化说过之后，我们再说衣的文化。
5、在中国古代的时候，难道就没有人间佛教了？净因法师不认同这个观点并以《六祖坛经》为案例来解释。六祖惠能大师说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如觅兔角。
6、而是我们人间的一个真实的觉悟者，所以我们的人间佛教就是去向佛祖那样真实的生活在人间，在我们现实的活动中求得觉悟解脱，强调佛法的真实性。
