七情六欲指的是什么
七情六欲指的是人的各种情感和欲望。【拼音】qī qíng liù yù。【基本释义】七情指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七种情感。六欲指生、死及眼、耳、鼻、口所产生的欲念。泛指人的各种感情和欲望。
七情六欲 【拼音】： qī qíng liù yù 【解释】： 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。【出处】： 《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。
【解释】：七情：人的七种感情，一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶（wu）、欲。六欲：佛教指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲六种欲望，泛指人的各种欲望。
七情六欲 读音：qī qíng liù yù 释义：七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、恨。六欲指眼、耳、鼻、舌、身、意六欲。
七情六欲指的是哪七情,哪六欲?佛家中的六根未净又指哪六根?
1、但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。
2、六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
3、七情六欲 词典中泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。解释 七情按《礼记 》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，而按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
请问佛教说的烦恼是什么?分别、妄想、执着又是什么意思?谢谢。_百度...
不过，在佛教中所指的烦恼，包含的范围要大得多，它不单指烦躁、苦闷、焦虑，还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。
【执着】，这个最好理解，解释为【认同】比较好，譬如你看到一个美女，胸很大很美艳，你看得浑然忘我。但是啦，这个解释虽然通俗，但不是佛教中【执着】之本意。
所以你可以说，因妄想生执著、因执著而起分别；也可以说因分别起妄想，因妄想而起执著；也可以说因分别起执著，因执著而起妄想，也可以说分别就是执著，执著就是妄想，妄想就是分别。
简单说，执着：以我为执，不以客观规律、宇宙准则办事；分别即是没有平等心、以高低、贵贱之心处之；妄想即不切实际，不了解宇宙、人生事实真相。
妄想：妄想的范围很广，最低的就是不如法的想法。如不行布施，靠耍手腕得到财富；靠耍小聪明得利益，人的偷税、漏税、占便宜的想法。认为自私地为自己打算，可以得到更多。这都是妄想。
佛家所说之“七情六欲”,“七情”指什么,“六欲”又指哪六种欲望呢?
1、七情是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
2、佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
3、奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。
4、七情六欲并不只是佛教的说法，不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。
5、中医理论中，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病。六欲 《吕氏春秋·贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。
6、《礼记·礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。因此一般地说，七情指的是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
佛家的七情六欲指什么
六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
佛教用语，指人的六种欲望，即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲；泛指欲望《礼记·礼运》中的说法：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生 死耳 目口鼻。
色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲叫六欲，是凡夫对异性具有的六种欲望。七情六欲源自人的动物性，动物是纯功利的，是唯利益是图的，逐利是它们的本能。
中医理论中，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病。六欲 《吕氏春秋·贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。
佛教七情六欲中的七情指：喜，怒，哀，乐，爱，恶，欲。《礼记·礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。
佛教中说的“六根本烦恼”有哪些
1、根本烦恼： 最根本的烦恼有贪、嗔、痴，称为三毒。一般人说某人很贪心，很会发脾气，很愚痴，这与佛法中所说的贪、嗔、痴有点不同。 贪：佛法中说贪是于三有及资具（顺境）染著不舍。三有是欲有、色有、无色有。
2、下面我们引用《百法明门论》的说法，来谈谈烦恼的种类： 根本烦恼： （1）贪（爱）—— 外贪——对男女身份和五尘境界，心生贪着； 内外贪——于他于己，起贪染心； 遍一切处——于所有外境，心生爱着。
3、贪，嗔，痴，慢，疑，不正见。这叫做：6根本烦恼。在6根本烦恼中，有3个最严重的，叫做：贪嗔痴3毒。其中的“不正见”，具体包括5种：身见，边见，邪见，见取见，戒禁取见。这5种见，叫做：5利使。
4、解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私 出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。”六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入）。
5、六根本烦恼：贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲；嗔是嗔恚无忍；痴是愚痴无明；慢是骄慢自大；疑是狐疑猜忌；不正见是不正的见解，包括身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等。
6、在《佛学次第统编》中的解释 依于六根，接于六尘，所生之识有六，谓之六识。识者了别之义，以能了别诸尘之故。六识者：眼识 即见色之（见）是。耳识 即闻声之（闻）是。
