西藏的藏民,为什么要进寺庙治病?
1、西藏居民相信有来生，所以企盼来生幸福。一心向善，祈求佛保佑自己转世时给予照顾。他们把朝拜作为祈福的一种方式。朝拜，也叫叩长头。
2、这是藏传佛教信仰使然。西藏佛教文化历史悠久，底蕴深厚氛围浓厚有很多虔诚的信徒。他们都信仰佛教，所以会朝圣。
3、黄藏历元旦是藏族人民最重要的节日，要穿着盛装相互拜年，并到寺院朝拜祈福。正月十五日，各大寺院举行法事，入夜，各家点燃酥油灯盏，在青海塔尔和拉萨大昭寺等寺，喇嘛用酥油制成的酥油花，色彩鲜丽，雕塑精巧，远近驰名。
4、寺庙在佛日举办跳神和佛事活动时，群众踊跃观看，争相捐献钱物，并以接受活佛灌顶、摸头为莫大幸运。藏族人民以拉萨为佛教圣地，以朝拜一次拉萨为终身夙愿。
5、有些信徒面向寺院，每磕一次，移动距离等于身体的宽度。朝拜也是藏传佛教密宗修持的一种方法。藏传佛教密宗中修习三密加持，旨在使身、口、意三业清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛，而修持是其唯一途径。
佛门医学真的是失传了吗?我怎么听说过药师佛法法语法印呀,谁传承下来...
尤其是佛门医术因为他的保守性，传袭范围很窄更容易失传。我有见过懂得佛门医学的徐锋老师，徐锋老师在公益课上用佛门医学法语法印调理疾病效果神奇，你可以了解下徐锋老师。
简介法语法印治病法门，是居修净禅法大师——真一，根据现代人根性和环境而设的修持、治病法门，此法门也是佛教失传多年治病之秘法。法语法印是以净土为归，以禅为体，以法为用的上乘法门。
当你对这个法门没有真正的了解时，你用这种口气去描述法语法印才是真的谤佛了。
〔诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教〕。这是诸佛的法印。佛法是讲原则，是讲道理的。所以，佛经有五种人说，除佛之外，其余弟子、天、仙、化人所说的，只要和佛说的宗旨一样，不违背佛的原则，佛都承认它是佛经。
急!急!求佛教的治病方法
第一，赶紧去医院，听从医生的治疗。第二，为他念诵药师经。《药师琉璃光如来本愿功德经》。药师经比起地藏经短很多。读熟练之后，20分钟就可以读诵一遍。按照药师经中的方法，为病人回向。如果你认识寺院的师父。
四大不调病要打针吃药。业障病要礼拜忏悔。无明大病要勤修戒定慧。所有经论都是良药，选取适合自己的就行。
信：确信按正确方法修禅，必能治我此病，这是能见效的先决条件。用：实修禅定。勤：须于每日早晚专精修禅，每次以身上出微汗为度。恒：持之以恒，不要间断。别病：先须正确判断病因，识别病症。
是做功德--布施，主要用来印经书，放生，这两项的功德最大，可以消灾免难，障尽福崇。多做善事，广积福德，自有龙天善神护佑。
首先，佛教徒生病也是去医院看病而不是求神拜佛的。其次，求健康可以拜药师佛。药师佛全称为药师琉璃光如来，又有人称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛，为东方琉璃净土的教主。
随喜472397356 同修，阿弥陀佛！佛教的所有经咒都治病，就看诵经持咒的人，能否得力了。
不管你信不信,拜佛真的能治病
1、念佛可以治病这只算是个小的回报，并不稀奇，本人是中医，也发现病人在治病时，假如辅助拜佛念佛的话，病会好的比不念佛的要好的快。 但不要报太高的希望。因为每个人念的功夫高深不同，所收获的也各有不同。
2、”你若没有福，怎么求也没用，你若有福，就算什么都不求，生活也会一帆风顺，事事如意。我们去烧香，一定要在心中默念一句话：“福是修来的，不是求来的，得到靠的是福报，放下需要的是智慧。
3、道理很简单，你去烧香拜佛，是想和佛菩萨做交易的，你让我赚一百万，或者让我当上官，就给你捐一万、十万。但佛菩萨不是贪官污吏，不能因为你给它好处，他就偏袒你，帮你捞好处。
禅定治病的方法有哪几种
不以病为意，但寂然止住心意和悦，也能治病。偏用出息，可治肿结沉重、身体枯瘠、痰饮胀满、饮食不消、腹痛下痢等病。偏用入息，可治憎寒壮热、支节皆痛、身体虚悬、肺闭胀急、呕逆气急等病。
方便：根据病情灵活运用治疗方法，可请现代医生用药物或请佛医给予治疗，不应死执一法。久行不懈：坚持治疗，直到病除。取舍：善于辨别损益，有效则行之，无效是止而不修。
种瓜得瓜，种豆得豆，乃必然的道理。（二） 严持戒律 用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以生慧。若不持戒而修行，无有是处。
