34年以后,人类可以通过基因改良与克隆技术来实现人类的永生,那佛教说的...
通过基因改良可以活几百岁不假。但佛经上，众生是一体的。地球人应当为整体来看。即使是现在，部分地区，部分人的寿命相比百年前好像长了。但许久以前，不论是中国史载的彭祖，还是圣经中记载的亚当都很长寿。
基因图谱的出现并不能解决掉问题，但基因图谱相当于一部字典，让人类认识到基因的基本情况。很多人一提到基因图谱觉得人类可以永生了，其实还差的远，因为还有一步必须走过去。认识到每一种基因的具体功能。
到目前为止，这只是科学家的假设和设想，早在15年前，我尚年幼时就说未来10年后就可以克隆人类器官，如今都15年过去了。
首先，克隆技术在人类的运用还是未知数，电脑储存人大脑记忆然后移植更是以后加以后的事情，技术上是否行得通恐怕言之尚早。我们只就已经克隆的事物为例探讨。
佛教怎样解释人类的未来方向
1、人类寿命减少的原因，佛教的解释说，原因在于人类自身道德的不断堕落。
2、佛教的观点是现在是末法时期，就是说佛法越来越难传了，到处都是魔子魔孙祸乱世间，佛教上说世界有成，住，坏，空的过程。现在这个世界也正在慢慢的走向灭亡。
3、至于未来人类能不能有办法，。那是后话，如今又不是拍科幻片，还能预先都设计好了啊。谁知道将来怎么样 如果你真的深信佛法，就应该不动摇。
释迦牟尼佛预言,未来佛法破灭时候,人世间会是什么样
1、《法灭尽经》和《楞严经》，有讲过末法时期的种种现象。
2、以后就没有佛法了。这是因为，众生得度的善根，已经断灭。有善根的，已经得度了。没有善根的，当然也无法得度。从而导致，佛法在地球断灭。
3、关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽。时有菩萨、辟支、罗汉，众魔驱逐，不预众会。
4、“我（佛世尊）涅盘后，未来正法将要灭尽之时，在这个连基本五戒都不能守持的污浊众生世界（五逆浊世），魔道将日益盛旺。行魔道的人将加入佛门，以佛门弟子身份破坏并倒乱我的正法。
5、佛法灭后，仍然有菩萨在度化众生，但却不显示菩萨的身份。例如：以天王的身份，去度化众生。具体见：地藏经，楞严经，华严经，法华经，瑜伽师地论。其中都说过：菩萨化身为天王。
6、末法时代之后，就是无佛法的时代而已。 佛法隐没，世道沦丧。故也称作黑暗时代。
佛教如何看待人永生?
首先，克隆技术在人类的运用还是未知数，电脑储存人大脑记忆然后移植更是以后加以后的事情，技术上是否行得通恐怕言之尚早。我们只就已经克隆的事物为例探讨。
通过非永恒的条件去追求永恒的结果，在佛法看来是不可能的。要保证人类永远有饭吃且不可能，何况永生。“念死”是佛教的重要修行，当观死缘极多而活缘极少，精进修行。
几百岁算永生么？地球活了几十亿年了、在宇宙漫漫长河也不过是瞬间而已；就算你寿命跟它一样长、终究要灭啊。肉身的死是不可避免的。
万法无常，是永恒不变的真理，别说地球上的人类，就是这个宇宙都是有寿命的。
五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三晶，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。
一）对寿尽而死看待方式：这就是寿终正寝，就像是灯油燃烧完了，灯火自然就消灭了人所期望的延年益寿，其实也有上限。
佛教如何看待人类永生?
首先，克隆技术在人类的运用还是未知数，电脑储存人大脑记忆然后移植更是以后加以后的事情，技术上是否行得通恐怕言之尚早。我们只就已经克隆的事物为例探讨。
在佛法看来是不可能的。要保证人类永远有饭吃且不可能，何况永生。“念死”是佛教的重要修行，当观死缘极多而活缘极少，精进修行。佛教提倡“正思维”，楼主既然是居士，至少要知道“三法印”吧。
所以，佛说末法时期众生，福薄、根钝、障重。是正确的。不要看一时，要看整体。万法无常，是永恒不变的真理，别说地球上的人类，就是这个宇宙都是有寿命的。
几百岁算永生么？地球活了几十亿年了、在宇宙漫漫长河也不过是瞬间而已；就算你寿命跟它一样长、终究要灭啊。肉身的死是不可避免的。
阿弥陀佛！这是不可能的。根据千年前释迦如来开示，人类的寿命是递减的，减到十岁时，又递增，这样往返千万劫后，还要等弥勒佛托生娑婆世界度化，2045永生是不可能的。
佛教认为人的生命是意义上的好人缘的力量，仙界第九减劫，生活已经降低到一百年，总的行业，所引发的技术寿司是好事，因为它只是稍微延长寿命，佛教的无形生命长寿，但8个非常不可取的，有形的生命长寿，但64抢劫。
佛教怎样解释人类的未来方向?
人类寿命减少的原因，佛教的解释说，原因在于人类自身道德的不断堕落。
佛教的观点是现在是末法时期，就是说佛法越来越难传了，到处都是魔子魔孙祸乱世间，佛教上说世界有成，住，坏，空的过程。现在这个世界也正在慢慢的走向灭亡。
佛教说人的寿命是由善业的力量感得的，目前是贤劫第九减劫，人寿已减到百年，共业如此，即使通过科技引发宿世的善因也只不过稍稍延长寿命，佛教说无形的生命长寿不过八万劫，有形的生命长寿不过64劫。
