佛教如何看待婚外情
1、婚外恋、婚外情，佛经里面讲，是属于邪淫，是最损福报的事情。任何人搞这个婚外情婚外恋，一定很快就会运气变坏，风水变差。古人讲“万恶淫为首”与佛经讲法相似。邪淫，在佛教中是重戒，如果犯戒破戒，下辈子必下三恶道受苦。
2、婚外情亦然。我们首先要清醒的用因缘的观点来透析这件事实；其次完善自己的家庭角色，积极创造和谐的因缘成就自己完美的爱情和家庭；最后以佛教空性的思想看待事件的结果，不争，不辨，不嗔，不恨，不怒，不气。
3、婚外情多是因为自我妄念下对种种欲望（情、财、权利等）的贪执不舍，是自己无明下的产物，是贪、痴、嗔、慢等等生活态度下的结果。
4、在佛教中，婚外情并不算淫欲。佛教认为人类的情感和欲望都是虚幻不实的，而淫欲也是其中之一。因此，佛教反对人们追求世俗的欲望和情感，但并不认为婚外情是淫欲。在佛教中，婚姻是一种重要的关系，代表着责任、承诺和尊重。
佛教因果如何看待婚外情
1、世间如何看待婚外情？ 因果就是因果，只是佛把这个因果道理说出来了而已，好比牛顿出生前，苹果也照样落地。有苹果树，苹果长大，苹果落地，这就是因果。 婚外情应该是一种不正常的吧？就如同宫外孕一样。
2、佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
3、佛教不支持婚外情。佛教的原则是：不贪，不嗔，不痴。而婚外情，属于“贪”。佛教不支持。至于说：“对配偶子女还是尽责任的”。这属于“善”。佛教中，善恶不能相抵。对配偶子女尽责，必定有善报。
4、婚外情多是因为自我妄念下对种种欲望（情、财、权利等）的贪执不舍，是自己无明下的产物，是贪、痴、嗔、慢等等生活态度下的结果。
5、婚外情亦然。我们首先要清醒的用因缘的观点来透析这件事实；其次完善自己的家庭角色，积极创造和谐的因缘成就自己完美的爱情和家庭；最后以佛教空性的思想看待事件的结果，不争，不辨，不嗔，不恨，不怒，不气。
6、佛说婚外情是命中注定。 婚外情是前世的缘分：佛说怎么知道姻缘到了，佛说婚外情也是缘分 邪淫，在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。
佛教怎么看婚内出轨?
1、结婚了就要忠于家庭，不去想是不是未了的前缘，不了了之就是了。现在的纠缠又是来世的因，所以当断。又婚外情是邪淫。
2、足以看出佛教对淫欲的控制。至于佛教中的男信众出轨 在佛教中叫邪淫 也是佛教徒五戒之一 这个当然是不可以犯的。
3、出轨是婚外情，在佛教中算邪淫，在生活中亦是见不得人的丑事。消除业障的方法：忏悔改过，后不复造。这一点至关重要，一定要认识到自己的错误，知道出轨是错误的，不能再出轨了。
4、在佛家看来，婚内出轨就是个人在作恶，人一旦开始作恶，那么就会出现一系列不好的事情，从而影响到自己的运势，给自己造成一些不好的后果。在佛教中对于婚姻出轨的人来说，是会有因果轮回报应的。
5、而有些第三者插足他看上了人家有夫之妇或者有妇之夫，所以他就去勾引而勾引成功了。
婚外情在佛教算不算淫欲
您好！十恶之中的邪淫，特别会影响一个人的家庭幸福。婚外情就属于邪淫的一种，是堕入恶趣的因，绝对应该阻止。
出轨是婚外情，在佛教中算邪淫，在生活中亦是见不得人的丑事。消除业障的方法：忏悔改过，后不复造。这一点至关重要，一定要认识到自己的错误，知道出轨是错误的，不能再出轨了。
在佛教中，淫欲也被视为一种烦恼，需要通过修行等方式加以克服和超越。总之，邪淫是不正当的性行为，而淫欲则是正常的性欲望和需求，需要在合适的环境和条件下行使，并遵循道德规范和社会法律法规。
邪淫一般是指佛教上所认为不适当的性行为，属于佛教在家居士所要奉行的五戒之一， 在现代汉语中引申为不良性行为。三种定义：邪恶纵逸，不合正理 ； 奸淫、下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。
佛家并不完全反对淫欲。你指的有过失，应该是邪淫，夫妻之间健康性生活是正淫。婚外情，找小姐，手淫都是邪淫。夫妻如果做的太过了，也是邪淫，这些佛经都有细节说，不要断章取义。
佛弟子应如何看待出轨的配偶
这是佛弟子面对一切境界时最根本的要做到的。
走进佛法的菩提道，应该感谢你先生外遇那个对象的女人，因为她抢夺了你的先生，所以你把难分难舍的感情，从这里一下就放下了，你真的看透了，看淡了，从此以后，你决不会以前那样看重感情，伤害自心，你的内心自然就放松了，快乐了。
如老公无法满足她的生理需求而出轨，佛会原谅她的。如花心或无德，佛会让她下地狱的。
爱自己的妻子，才会提出这样的问题。想彻底解决这个问题，需要极大的宽容与耐心，需要通过认真学习佛法不断提升自身的智慧，在未来的日子里，做出良性的表率，引导自己的妻子迷途知返，才有可能营造出美好的生活景象。
若夫不见弃，则夫妻情爱，儿女纠缠，终日劳碌，便难念佛求生西方矣。今因夫弃，而得以专心念佛，将使临命终时，蒙佛接引，即便了生脱死，超凡入圣矣。其得益全在夫弃上，切诫勿生怨恨，当生感激。
佛家如何看待婚外情
1、婚外恋、婚外情，佛经里面讲，是属于邪淫，是最损福报的事情。任何人搞这个婚外情婚外恋，一定很快就会运气变坏，风水变差。古人讲“万恶淫为首”与佛经讲法相似。邪淫，在佛教中是重戒，如果犯戒破戒，下辈子必下三恶道受苦。
2、婚外情多是因为自我妄念下对种种欲望（情、财、权利等）的贪执不舍，是自己无明下的产物，是贪、痴、嗔、慢等等生活态度下的结果。
3、依我说：婚外情是前世未了情，未还完的夫妻情债。而婚姻才是今生的牢笼，地狱！是冤家路窄才让你们死也要绑在一起。
