佛教里的因果说是迷信吗
1、不是迷信，也不是完全的真理。三世因果，是佛法印证真理的一个方面，它本身不是真理。而真理，是超越语言文字的，只能自己去自证。
2、世上的古今不同的种种宗教与哲学们，也都或明或暗的承认“因果”的存在，在东方的世界里，如中国、印度等地区，人们对“因果”更具有较深的认同，尤其，佛家的主要学理，即建立在“三世因果与六道轮回”的理论基础上。
3、有人说佛法不是迷信。但是确实有人当迷信做。有的人认为佛教是迷信。但是确有许多正信的人在学佛。佛陀教育。因果轮回是自然现象。不属于任何宗教。只是有明白人和不明白人而已。
4、毫无疑问，这是公认的迷信。你凭什么说是迷信？因为无人能够证明给你看；因果报应也不是立竿见影；也没有人记得上一辈子的事（据说有人记得前世的事，但没有得到可靠的考证）。
5、是佛教的一种学说。因果是存在的，轮回是不可能的，人只生一次，只死一次，每个人的作为每个人承担。生命是上帝所造俗话说人命关天。上帝按照人现世的作为，兑现死后应去的处所。
为什么说佛家思想不是迷信,而是人生宇宙真
佛学当中没有神，当然原本的佛学我不知道。我只知道中国化之后的佛学，禅宗就是中国化之后的佛学，如实观照，本心自悟，不信神灵信的乃是本心和外物之间的灵动产生的那一刹那的自觉。
三界唯心，万法唯识。宇宙人生都是智慧生命的认知显现，明白了心的根源，懂了意识认知的规律法则，自然就明白了宇宙人生真相。无论宇宙大小方圆有无边际，无论人生苦乐长短，都只是心的认知体现而已。
因为佛从自己做起，强调“如来是真语者，实语者，如语者，不异语者，不诳语者，绝不说假话。
人为什么会有烦恼？是因为看不清宇宙人生的真实面貌。宇宙人生的真实面貌是清净的、平等的、慈悲的。如何会有妄想、分别、执着产生？看清宇宙，过真实的，有意义的人生。 因缘果报，丝毫不爽。 诸法平等，无有高下。 真实智慧，源于真心。
佛“教”的确不是宗教， 就是教育众生， 让他们知道宇宙人生真相 ，去追求无上道体——法身的本来面目，这是诸佛如来出现的目的。
根据佛教的理论是有无数多个星球，宇宙，无数多种众生，无数多位罗汉、菩萨、佛的。所以可以说佛教是认为有外星人的。而且佛教认为我们的地球是一个相对劣等的佛土（五浊恶世）。也不是所有的星球都会有佛，有佛教。
佛教讲的是真理吗
1、佛教讲的是真理，世界的根本，世界的源头，每个人都有一个真心的状态，每个人都可以通过修行达到真心状态，亲自去验证佛教所说的真理。
2、佛教不是真理，真理是修证或者学习的对象、不是修证学习本身啊楼主。如人以手 指月示人——佛教如手 真理如月。
3、是的，佛是觉者，遍知一切，他以自己身体力行的方式，指导了我们一条，如何去除轮回无明，发现自我的方法。
4、佛教是苦今生修来世，今生你一心向善，来世必幸福圆满。佛导人向善是没有错的，但是佛说的真理，未必是真理。
5、可是自己没有证到就还是无法知道佛性是什么。佛又是十分谦虚的，如果你真的证到了，佛不说是你听了他的开释而有所领悟，而说是你自己的智慧引导了你。所以，是您没有真正理解佛经的意思。不是佛说了妄语。
佛学是迷信还是科学,是正仰还是盲目的信仰
1、佛是不存在的、是人虚构出来的，是一种思想、最多算是一种学术。不管你信不信，它都不存在。是迷信（盲目信虚假的）。离科学更是差的太远了。唯有上帝是真实的，我们所处的空间时间天地万物人类都是他创造的。
2、佛法当然不是迷信，迷信和信仰是两个概念，佛法宣传的是个人的修行解脱，并不是依靠外力，是自己精神的升华，让自己断除妄念，获得智慧，和迷信毫不相干。
3、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
4、佛教是一门教学，教育。也是，一门高深的哲学。现代科学，难以超越。迷信：就是不懂而盲目的崇拜。
5、佛教就现代的称呼说是宗教，迷信是指糊里糊涂的追崇信仰，而佛教是对人生对现实整个世界的一个圆满的教育，它其中的很多哲学从古至今一直都被人人津津乐道，并且在细细品味中追求更高的智慧。
6、非科学，而全于科学；非哲学，而深于哲学；类宗教，而高于宗教（严格的说，佛教其实不是宗教，只不过被我们“宗教”化了而已）。我关注佛学，并因此得到了心灵的宁静和圆满。我信仰佛教，并坚定不移。
