...可是印度,泰国,日本的僧人竟然不戒荤色,难道他们就不怕下地狱?_百...
1、像这种吃素，只是他的“色蕴”在吃素，并未起到提升自己生命品质的作用。这样吃素也是一种执着，更是一种造业。当我们看到别人吃肉的时候，应该接纳包容，不要分别，训练自己的心胸广大，包容一切，培养训练自己的清净观。
2、第二点戒欲就是说，当了和尚的出家人就不能有欲望，他们出家人讲求的是无欲无求，欲望又包含了很多种，其中食欲就是出家人最不能碰的底线。
3、属于轻戒，而其他版本的菩萨戒里则无.如西藏用的瑜伽戒本），在佛教里，一般信徒是可以吃三净肉的，大乘佛教赞叹吃素的行为并提倡吃素，但并不是硬性规定。
4、以至余习至今，印度成了软件第一国；印度古典哲学超过了古希腊、古埃及，其研究事物的深邃和系统甚至超过了以黑格尔和尼采为代表的日尔曼（德国）哲学，其他国家更是不能望其顶背。
5、第二个看僧人。僧人避世。道家入世。道家讲修身养性。中国的佛家分三类。一类以藏传佛教为为主体的僧人。以苦修僧居多。第二类以现代“少林寺”和宗教协会为主体的，具有中国特色的僧人，以僧人、佛教产业化。
在佛菩萨面前发愿吃素身体需要再吃荤怎么办?
许愿吃全素，又吃荤了，如果受了五戒、菩萨戒，则属于犯戒了，妄语戒和杀戒，需要忏悔，而且需要承担犯戒的因果。如果只是学佛，没有受戒，只需要背负吃荤、说话不算的果报。佛教带给人的是光明，不会因为你信不信惩罚你。
那是心里的慈悲心还没有生起来的缘故，所以想吃素，一定要和念经（消除业障、增长智慧）、放生（累积福报）同时进行的。然后按照下列顺序来：尽量吃三净肉。
素食不等同于放生，放生的人未必素食，素食的人也不一定会放生，放生素食的人也可能继续杀生，所以必需三管齐施，戒杀，放生，持素，教育有缘人，三管并行，改好自己的命运，也利益世界，善化社会。
您做不到十分，就是七分也是不错的。但是要切记，七分不是目的，是暂时的方便。十分才是目的。您愿意得几分利益，您自己看着办。肉边菜可以吃，肉汤不能喝。阿弥陀佛。另外纠正一下一楼的师兄，辣椒和姜是可以吃的。
你在佛前说不吃荤，但是因为身体原因吃荤，是可以的，告诉你，佛很了解你，因为你只是凡夫众生一个，说话不算数很正常的。
象医学界就有位瑞士籍的医学博士，写了一本书，叫做“为什么要素食”，他以医学的观点强调人要是长期吃素，就没什么大病；就算是有大病也容易好。不但病容易好身体也较快复原。
佛教寺院内能吃荤吗
1、佛教不吃荤，素食是佛教与其他宗教的重要标志之一。平时的生活中，以下五类动物尽可能的不要食用。第一位，蛇类。蛇非常有灵性，而且蛇的报复心、嗔恨心以及法力特别强，因此杀蛇、吃蛇的报应往往非常快，而且明显和严重。
2、不能吃荤。我们都知道，佛教主张的是不杀生，以慈悲为怀，不残害生命。
3、没有。汉传佛教寺院都是禁荤（韭菜，洋葱，葱蒜）腥（肉）。藏传佛寺现在很多也吃素，因为现在技术，运输发达，不像古代藏地没有蔬菜只能吃肉。
4、拜佛当天最好不要吃肉，也不要在寺庙内吃荤腥食物。因为汉传佛教僧人吃素不吃荤。
