父亲去年开始有了皮肤病,可是治不好,请问念什么佛号可以消除病根?_百度...
后来病就渐渐好了。如果有条件，最好能请一些居士为您父亲助念，这样的力量非常强。愿您父亲早日康复。
应该念“阿弥陀佛”。印光法师开示：“佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。身病有三，一宿业，二内伤，三外感。
称南无阿弥陀佛。称佛名故。除五十亿劫生死之罪。这个地方大家就明了，所以古人常讲念经不如念咒，念咒不如念佛，一切极重的罪业，所有经咒都消不了，这一句佛号能够消除。所以佛号是灭罪、消业障最有效的方法。
佛教感应真实故事
1、因感应之迹有：显感显应：如现生竭诚礼念，即蒙护祐，逢凶化吉，遇难成祥，及业消障尽，福增慧朗。冥感冥应：如过去生中曾修竭诚礼念等行，今生虽还未修习，但由宿善根，得蒙护佑，不知不觉祸灭福来。
2、佛教放生感应 故事 真实故事一：放生的狐狸返回救命 到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。 这位老人告诉我，在1976年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。
3、大家不信，就打开棺材检验。打开一看，棺材是空的。这就是流传的鱼篮观音、马郎妇的感应故事。
4、佛教神奇感应故事 宋长安都督崔李系地藏感应记 崔李系者，长安都督，崔尚书隆弟。开宝二年渴死，经二日还苏，说冥途事曰：吾始死之时，有两官人，扶腋而去。
5、佛教现代念佛感应 故事 菩萨救了他慧命 徐慧光居士，法号其尘，卅四岁，上海市人，现在台北经商。
6、种瓜得瓜，种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因，也可能成为果，没有绝对的因，也没有绝对的果。三界因果轮回，让我们种善因得善果。今日让我们来分享 佛教因果故事 ，让你不得不信。
因果报应,得皮肤病的是做的什么错事
1、得皮肤病是皮肤的抵抗力差，抵不过病菌，要注意日常卫生，毛巾要经常消毒、晾晒，还要及时去医院看皮肤科。佛教中说人为什么会生病？是因为地水火风四大不调。看医生，医生治病是科学的。不是说学佛了，就不去看病了。
2、这种说法是错误的。皮肤病的原因有很多，包括遗传、环境、生活习惯、健康状况等。因此，不能简单地将皮肤病归因于因果报应。在日常生活中，我们应该注意保护皮肤，避免接触有害物质和不良习惯，以减少皮肤病的发生。
3、皮肤溃烂，这是恶的果报现前，必有其恶业在前，就是造与其类似的恶业，比如，鞭打众生伤其皮肤致溃烂，圈囚众生于不洁之所致其皮肤溃烂，或者对于造作令众生皮肤溃烂的行为起随喜赞叹的心，等等。
4、避食物，多摄入富含维生素A、C、E等食物，这些成分不仅能调节人体机能，提高免疫力，还能改善皮肤，抑制色素沉着。平时多吃富含维生素的水果及蔬菜，如番茄、山楂、橘子、卷心菜等，能增加皮肤的活力，让皮肤白皙透亮。
5、如果我没记错的话，佛教认为，荨麻疹是血液病，而血液病通常是由龙族引发的。而起因有很多种，如开罪龙族啊、宿世业障啊，总之很多吧。多忏悔业障，少吃海鲜、河鲜、蛇类等龙族的眷属（当然不吃最好）。
...为什么人有旦夕祸福?难道是佛教说的因果报应?
人有旦夕祸福意思是：每个人都有不同的经历，有好有坏，不可能都是好，都是坏。
根据词语解释，“报应”这个词语有两种解释，其一是佛教中的：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。其二是回报，公正的惩罚行为或效果。
道教崇尚的是天人合一，道法自然，佛教坚持的是个人轮回，恶有恶报，善有善报。
佛教说善有善报恶有恶报，是真理。命运不好，一方面是前世恶业的果报，另一方面，也有今生的不努力的原因。佛经上讲，命运可以通过积德行善来改善。只要平时孝敬父母，诸恶莫作，帮助他人，努力工作，运气一定会好转。
因果报应的形式： 佛教《三世因果经》主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
