佛教的“五停心观”是什么意思?
禅修五心中的五心指的是＂五停心观＂：即五种止息妄想杂念波澜的方法。不净观，观想尸体及自身中诸物，思肉身污秽不净，以止息性爱的躁动。慈悲观，观想众生受苦的情状，产生增长慈悲怜悯救助拨苦之心。
指五停心观与四念处（住）。五停心观，即不净观、慈悲观、缘起观、界分别观、数息观。四念处，即身念处、受念处、心念处、法念处。
简单的说，修五停心观，是为了平息、净化心的骚乱和混浊的状态，使心念集中，以达正定。由五停心得定，进而观四念处开发智慧，此即解脱生死轮回之要道。
佛家所说的六根清静`怎样才能做到?
不净观，即观察一切根身器界皆属不净，以停止贪欲。慈悲观，即观察一切众生痛苦可怜之相，以停止嗔恚。因缘观，即观察一切法皆从因缘生，前因后果，历历分明，以停止愚痴。
一个很简单的道理。做到无欲无求，不争不抢，基本上就可以清心寡欲了。真的清心寡欲可能得出家了 道理我们都懂，但是我们生而为人，肯定是有一些情绪的。所以做得到与做不到又是一个问题。简单一点就是，三思而后行。
第二，我建议你多读一些佛家方面的书籍。佛家方面的书籍对心性有良好的陶冶作用，如果说读一本好书，就是和一个优秀的人在谈话，那么读一本佛经，就是在和多位得道高僧在面谈。
其实说到底就是人不要有欲望，不要想着享乐，做到无欲无求的境界，那就是佛教所说的六根清净了，普通人实在难以做到，只有出家人才能一以贯之。“六根”及“六根清净”这两个词都是佛教哲学中用语。
身根清净是指身体感觉正常，不产生邪见、妄想等不良念头。意根清净是指心念正常，不产生邪见、妄想等不良念头。佛教认为，修行者只有达到六根清净，才能避免外界的诱惑和干扰，保持内心的平静和清净，达到更高的修行境界。
以不净观善摄其心,去除贪爱染著
众生因为贪爱，于我、我所有上面，产生执著爱染，而生起种种痛苦，佛陀于是教导众生观想自他肉体充满屎、尿、涕、唾等肮脏之物，以减少对他身及自身的淫欲贪爱。如果能以不净观善摄其心，就能去除贪爱染著。
对治它则需要由第二苦恼不净所缘，及第三下劣不净所缘：“由苦恼不净所缘，及下劣不净所缘故；令于境相应若欲若贪、心得清净。
《戒德香经》：不淫色者，不犯他妻，所在化生莲花之中。《四十二章经》：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣！《八师经》：淫为不净行，迷惑失正道。
自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执着，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染着，名众中尊。若修此行，是自归依。’【出处】：《释氏要览·三宝》：“三宝，谓佛、法、僧。
不净观是什么东西
1、不净观是一种修行禅定的调心方法。五停心观（不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观）之一；不净观与数息观，合称二甘露门；此外，观身不净，也是四念处之一。
2、不净观，佛教禅观修持的重要方法。五停心观（不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观）之一，不净观与数息观，合称二甘露门，此外，观身不净，也是四念处之一。
3、不净观就是让你观察身体内外死后得不干净。来破除对美色迷惑 迷惑没有了。痛苦也就消失了。
4、正是佛陀在本经中开示的修行方法。你可以观三十二身分的整体或任何一身分为不净，因而达到初禅。
不净观是什么意思?
意思为：五停心观之一，即观察自己和他人的身体皆污秽不净，可治贪欲。
不净观就是让你观察身体内外死后得不干净。来破除对美色迷惑 迷惑没有了。痛苦也就消失了。
不净观，佛教禅观修持的重要方法。五停心观（不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观）之一，不净观与数息观，合称二甘露门，此外，观身不净，也是四念处之一。
不净观是一种修行禅定的调心方法。五停心观（不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观）之一；不净观与数息观，合称二甘露门；此外，观身不净，也是四念处之一。
什么是不净观呢？不净观通过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象，消除自身对欲望的贪恋，是对治贪欲的关键方法，佛教禅观修持的重要法门。可以称之为认为很多事情不洁净的意思，当然也可以作为一种修行的法门。
正是佛陀在本经中开示的修行方法。你可以观三十二身分的整体或任何一身分为不净，因而达到初禅。
