十二处十八界是什么意思
1、所谓“十八界”，就是在“十二处”的“内六处”（六根）、“外六处”（六尘）之外加上“六识”构成十八种法，称为“十八界”。
2、“五蕴”、“十二处”、“十八界”是佛教对人生与世界的看法，被合称为“三科”，意为佛教徒必须学习的三种基本理论。
3、六识 生起之所在，不得离此十二处而有六识心生起，是故说此六根、六尘等十二法为处，合名十二处。
4、小乘佛教将法分为五蕴、十二处、十八界，即世界上一切生灭法。之所以叫它们为生灭法，就是因为它们是因缘所生，缘聚而生，缘散而灭，所以一切法中间并没有永恒不变的东西，即永恒不变的自性，故而说“诸法无我”。
5、十二处是眼处、色处、耳处、声处、鼻处、香处、舌处、味处、身处、触处、意处、法处。
佛教词语蕴处界什么意思?如何解释?
《佛学大词典》：蕴处界 五蕴、十二处、十八界之略称。旧译阴入界，或作阴界入。通称为三科。为诸法分类之名目。有关于三科之由来，据俱舍论卷一载，系为有情之愚、根、乐等而分别说蕴处界三科。
以是所生蕴处界，就是所生的自性，从自己的身相到我们生活的环境，我们的身相端正，我们居住的环境端正，我们居住的社会端正，我们居住的国家端正，我们居住的世界端正，彼此和平相处。
很多人误以为“佛法就是缘起性空，所以佛就是说一切法空”。缘起性空其实是在说，这个蕴处界诸法它本身是缘起性空，但是，缘起性空的蕴处界诸法，它是由如来藏所出生的。
比如：不净观、慈悲观、因缘观、蕴处界观、数息观，这是小乘的 五停心观，尤其是不净观与数息观，最受重视。这些观法，在南传的泰国等地，以及现在的欧美，都是在老师的指导下学习的。从文字书本上学，那是靠不住的。
...六尘”、“十八界”分别是什么意思,有何出处,谢谢!
谓十八种类自性各别不同，故称十八界，又作十八持。出自《俱舍论》卷一：“法种族义是‘界’义……如是一身或一相续有十八类诸法种族，名十八界。
六尘：指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘；十八界：这是以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。
《俱舍论》谓“种族义是界义”，也就是说，“十八界”是指一切万法可分为“六根”、“六境”、“六识”等十八种诸法种族。“六识”即是眼识、耳识、舌识、鼻识、身识、意识。
