佛教网人已往生火化现在要安葬往生被怎么处理?
往生被和骨灰一起火化：如果亡者要求将往生被和骨灰一起处理，可以按照这个方式进行。将往生被和骨灰一起放在火化炉中焚烧，然后根据佛教的规矩进行后续的处理。
火化后盖在骨灰盒上面，若是下葬时，盖在棺材上。
临去世时，就可以盖往生被，有诸多加持力。丧事后往生被，不宜埋在地下，可以盖在骨灰盒或骨灰坛上，也可收起来，给他人重复使用。
火葬、林葬、土葬,唐朝僧尼的丧葬方式为何如此多样化?
1、林葬 林葬简而言之就是将人的尸体扔到荒野中最后任鸟兽啄食。林葬这种方式在我们如今的人看来是非常残忍的，但是毕竟死者为大，我们也要选择尊重。
2、所以人死后，要把尸体烧掉，灵魂才可以飞升。很多人受到佛教里面这种文化的熏陶，就把原来的土葬改为火葬，就为了让死者的灵魂得到升华。还有一种说法是因为当时经济比较落后，而火葬的成本比较少，所以很多人都喜欢火葬。
3、火葬和土葬也有相似之处，土葬是直接将尸体掩埋到泥土，火葬则是先将尸体烧成灰，然后再行安葬。其实火葬也是古代就存在的丧葬方式，但是古代向来尊重死者，认为火葬是对死者的不敬，所以很少使用。
4、由于不同地域自然条件的差异，不同民族的观念与传统习俗的差异，故在我国历史上形成了多种处理已故亲属的丧葬方式。 主要有：土葬、火葬、水葬、天葬、悬棺葬等。
5、所以就导致那个时候有地的人有地，没地的人是一点地都没有。
...如果一个人尸骨无存,那么应该怎么安葬让死者安息呢?对安葬地点...
1、可以用松柏木刻制姓名、八字做成牌位殓如骨灰盒内下葬；也可以找寻青砖刻上姓名八字殓如骨灰盒内下葬。友情提示：必须是青砖并经过研磨才能用，红砖不能用。
2、最直接的办法就是灵魂安葬，叩住死者八字（ 书写生辰八字），加上死者生前衣物，加上死者遗像，制一草人，安葬。最贵重的安葬是用金或银制具金银雕像叩入八字安葬。
3、如果出现这种状况，就用仙命安葬中间的一点土，重新放入到棺木里面，因为他的祖宗尸骨化成那泥土了。
4、祖坟只是一个家族的一个相征与灵魂无关，即使骨骸没有了也没什么，如果祖先已经投胎了或者转生天道或者地狱即使尸骨无存也没什么，即使在鬼道也不见得居住在哪里，如果有什么其他的东西在里面就不好了。
在佛教中,遗体或者骨灰应该怎么处理
1、在佛教的眼里，身体就是个臭皮囊，只不过是灵魂居住的容器，所以一旦火化了，骨灰可以深埋、树葬、或者存放在寺院，寺院都有“海会塔”的处所给信众提供寄存骨灰的场所，有无偿提供的也有需要供养一定费用的，具体而定。
2、大寺院多设有化身窑，僧人去世后，在此举行荼毗仪式。荼毗即是火化，收取骨灰，安置在海会堂或普通塔内，高僧则有专用之塔，进行安葬。
3、则采坐龛火化，只有封龛及举火的仪式；如果遗体坐缸，则有封缸土葬的仪式；如果遗体卧棺，则有封棺的仪式，封棺以后，有土葬及火葬两种，若系火葬，则将骨灰坛置于寺院或墓场的塔中，也有将骨灰坛埋于地下墓中的。
4、这样才能确保风水气场的稳定。而且摆放的位置应该要距离墓碑近一些，这样对于骨灰吸收气运会有一定帮助。所以骨灰下葬和遗体下葬的讲究是不同的，在下葬的过程中必须要注意这些相关风水讲究，确保坟墓的风水畅达。
5、塔葬：塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种，多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理，进行整容修饰后放在灵塔之内；也有些火化后，把骨灰存入灵塔。
6、如果骨头没有喂完，必须一块不剩地烧成骨灰，撒向四方。总之，要一点不剩的把尸体处理完，这样，死者就可升入天堂。天葬完成以后，代表死者家属的监督人，会拿出早已准备好的酒肉，犒劳天葬师。
