佛教十报恩
阴事中国的曲目有：《一盏灯》、《十灭罪》、《十报恩》、《永皈依》、《种种无名》、《一柱道德》、《五音赞》等，目的是超度亡魂、安宅镇土，令亡者早离地狱得道成真。这些曲目大都是口传心授，好多曲目已经失传。
几十年前拍的山东孔府祭祀电影资料，至今保存，是很珍贵的。湖南浏阳礼乐也保存下来，也是很宝贵的。在大量祭祀孔子的地志等资料中也有不少文武舞蹈资料；明代朱载堉的雅乐舞谱最为宝贵，至今仍可按谱复活。
五报五祖传法恩 六报护法护持恩 七报禅那度成功 八报八方施主恩 九报九祖生净土 十报亡灵早超生 报恩菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
一报怀胎守护恩 累劫因缘重，今来托母胎。月逾生五脏，七七六精开。体重如山岳，动止劫风灾。罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。二报临产受苦恩 怀胎十个月，难产将欲临。朝朝如重病，日日似昏沉。难将惶怖述，愁泪满胸襟。
十报恩 一报天地盖载恩 二报日月照耀恩 三报国家水土恩 四报父母养育恩 五报五祖传法恩 六报护法护持恩 七报禅那度成功 八报八方施主恩 九报九祖生净土 十报亡灵早超生 报恩菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
农历7月中每日念诵报父母恩咒49遍,可报答父母恩
功德简介：多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
【 报父母恩咒 】 每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。《报父母恩咒》：南无密栗多，哆婆曳娑诃 。
地藏菩萨按《孟兰盆经》中云。农历七月十五日为结夏竟日，诸佛菩萨欢喜，供养三宝，可获超度七世父母，后来祖师大德们推广悲心，怜悯无子孙之孤魂，无人超度，遂为大放焰口行施食，是其演变而成。
父母恩深重，顾怜没失时。吐甘无稍息，咽苦不颦眉。爱重情难忍，恩深复倍悲。但令孩儿饱，慈母不辞饥。报父母恩咒为报父母恩而念的咒语。
平时念诵功德无量。如果一次数错了多念超过49遍是否可以？当然可以。别太执着，随缘别攀援。
佛说父母恩重难报
第深加体贴和抚恤的恩德，偈颂说：父母对儿恩情极其重大，恩德深重报恩实在困难；子受苦难父母愿代替受，孩儿辛劳母心疼惜不安。听闻子女就要远行出去，怜爱儿心夜卧深觉孤寒；男孩女儿短暂受到辛苦，就会长时使令父母心酸。
东汉安世高所译《佛说父母恩难报经》讲到，父母对子女恩重如山，纵使“右肩负父，左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有怨心于父母，此子尤不足报父母恩。
注意了！《佛说父母恩重难报经》这部所谓的”经“其实是”伪经“，不是佛说。净宗祖庭东林寺也将此经列入寺内禁止流通的经书目录。
当教父母行慈。诸比丘有二子。所生子所养子。是谓比丘有二子。是故诸比丘。当学所生子。口出法味。如是诸比丘。当作是学。尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行。
《佛说父母恩重难报经》有两个本子，一个是安士高的本子《佛说父母恩难报经》，安士高大师翻译的，那是正确的；另外一个是鸠摩罗什大师翻译的《佛说父母恩重难报经》，很可能是伪造的，不是真的。
这就是因为在缘起法则上，父母对自己有极重的恩德，所以才会出现这种严厉的因果现象，这是一种客观的自然规律法则。
佛教的上报四崇恩是那四崇
上报四重恩是佛教中非常重要的概念，指的是我们要报答的四种恩情，包括父母恩、众生恩、国土恩和佛恩。父母恩 生育之恩 父母给予我们生命，经历了艰难的孕育和分娩过程，这份恩情无法回报。
父母恩；国家恩；众生恩；佛恩。在家庭里，对我们最有恩惠的，就是父母。
在佛法中，经常说“报四重恩”：其一，感念佛陀摄受我以正法之恩；其二，感念父母生养抚育我之恩；其三，感念师长启我懵懂，导我入真理之恩；其感念施主供养滋润我色身之恩。
上报四重恩，是指：父母恩、众生恩、国王（土）恩、三宝恩。--- 诸葛长青 很多有缘者，在学佛的过程中，常常思考一个问题。
四重恩是：父母恩、众生恩、国王恩（国土恩）、三宝恩（上师恩）。三途（三涂）是：三恶道——地狱道、饿鬼道、畜生道。父母恩：一个人来到世间为人，首先是父母之恩。十月怀胎，生养哺育，才能长大成人。
请问报父母恩咒是不是必须在农历七月中每日持诵此咒49遍,回向现世父母...
1、地藏菩萨按《孟兰盆经》中云。农历七月十五日为结夏竟日，诸佛菩萨欢喜，供养三宝，可获超度七世父母，后来祖师大德们推广悲心，怜悯无子孙之孤魂，无人超度，遂为大放焰口行施食，是其演变而成。
2、多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
3、平时念诵功德无量。如果一次数错了多念超过49遍是否可以？当然可以。别太执着，随缘别攀援。
4、念《地藏菩萨本愿经》回向，也可以念《普门品》跟观世音菩萨圣号回向。
5、给父母读经首选可读《地藏经》，此经与中国众生缘分很深，可消业障，为长辈乞福增寿。 持咒可持“报父母恩咒”---网上能下载 海涛法师的慈悲的咒语里有。
6、当然可以一起读，注意发心-读诵-回向就行。另外，你为啥读一段时间就只读一种呢？如果因为懒惰了自然不好。
盂兰盆节佛教徒的报恩节
如同《地藏菩萨本愿经》，《盂兰盆经》是佛教的一部孝经，以孝顺父母为中心思想。 这部经中，目犍连尊者成道后为救拔母亲，向十方僧众供盂兰盆，把堕饿鬼身的母亲超拔生天，就是佛门大孝。
民间称农历七月是“鬼月”，而七月十五是中元节，是和清明节一样适宜祭祖日子。但在佛教中正相反，佛教中的七月代表着吉祥、如意，是人们表达孝道、报父母恩、广种福田的月份。
佛教的鬼节叫盂兰盆节是源自《佛说盂兰盆经》里的目犍连救母的故事。释迦牟尼佛的十大弟子之一目犍连，得到神通后，想报答父母的养育之恩，他用天眼观察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。
一般认为中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教，七月半祭祖节归民间世俗，俗称“七月半”（华南地区为七月十四，有些地方为七月十三）。
《盂兰盆经》中所载佛弟子目犍连报恩救母的典故，佛教徒依教奉行，于是便有了‘盂兰盆节’的流传。
