斋天时用的经文叫什么?
1、斋天法会民间俗称“拜天公”。斋天又名供天，是寺院中每年岁朝佛事，也有斋主以供天祈福。供天，全称供佛斋天，略称斋天、供天。民间俗称拜天公。供天可分为小供天及大供天两种。
2、斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。
3、所谓斋天文书，就是在供天这一佛事中念诵的经文，比如宣读《疏文》、念《大悲咒》等等。
紫薇大帝居然是佛门二十四诸天之一,该如何解释?
1、寿命五百岁。紫微大帝：又名中天紫微北极太皇大帝。古代农业与气候的关系密切，太皇大帝深得尊崇。住在紫微宫中，也称人间的禁中为紫禁城。
2、二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”的。
3、紫微又称帝星位居北极星，中国称北极星为北帝西方称为上帝即是此星。
4、紫微大帝是伯邑考。在封神大战结束之后，姜子牙册封了三百六十五位神，伯邑考被封为了中天北极紫微大帝。而且在道教中，其地位也是仅次于玉帝的。
5、紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是一中年帝王像。是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。三清有四位辅佐的天神，分别是：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地_。
斋天科仪
斋天又名供天，是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。
道教道场的故事。《斋天科仪》主要讲的是道教道场的故事内容。《斋天科仪》是上海佛学书局出版的图书。
现在的斋天仪轨，主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。
诸佛菩萨圣诞日诵什么经
这是燃灯古佛佛诞日。佛诞日最好的做事就是持咒念经、放生、忏悔，可令功德倍增。这一天通常持诵赞佛偈。
释迦牟尼佛圣诞日该讼以下3种：楞严经有7万4千多。佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》南无观世音菩萨圣号。其他经也可以，观音菩萨是古佛再来，佛佛相通。
《地藏菩萨本愿经》恭逢大愿地藏王菩萨圣诞吉日，弘法寺隆重举行诵持《地藏菩萨本愿经》法会，接引大众，常随佛学，广获法益，精进孝道。入地藏菩萨功德愿海，忆念菩萨感人孝行，发大菩提心，利益众生。
放生时间有限，一般诵《心经》《大悲咒》比较合适。如果不会诵经，也可以念“阿弥陀佛”代替放生仪轨。
二月十九观世音菩萨成道日可以念《观世音菩萨普门品》也可以念其它佛经，这个看个人喜好，不必太在意这个的，太在意是不是就有点着相了。
斋天法会是什么意思
斋天法会，俗称做斋，佛教名词。佛教法事之一。指斋日持诵《慈恩传》及《瑜伽集要经》等，为佛门十斋日之一。
是指一种佛教的仪式。斋天法会是一种佛教的仪式，是为了感恩诸天护法的功德，供养三宝和诸天，为生人求福，保其平安。
斋天是为生者祈福、护佑平安的一种佛教法会。《金光明经》中记载，诸天神在金光明会上，于佛前发愿，要永远护持佛教，奉行正法，勤修诸善，远离恶行，同时，也将遵从佛陀的嘱托，巡行人间，成就那些修行及有德之人。
斋天法会是一种佛教仪式，是为了纪念佛陀的功德和教导，以及祈愿佛法得到弘扬和传承。在斋天法会中，人们会供奉一些供品，如鲜花、水果、灯笼等，以表达对佛陀的敬意和感恩之情。
佛教供天所念的是什么经文
引磬音落，木鱼声起。众僧齐诵《金光明经·空品》，称念“二十四诸天”名号，后以食色香味供佛及僧。掌坛师接唱：“虔诚献香花，智慧灯红焰交加。净瓶杨柳洒堪夸，橄榄共批把。蒙山雀舌茶奉献，酥配普供养释迦。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。
南无香云盖菩萨摩诃萨〈三称〉●南无灵山会上佛菩萨〈三称〉南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。
斋天又名供天，是寺院中每年岁朝佛事，也有斋主以供天祈福。所谓斋天文书，就是在供天这一佛事中念诵的经文，比如宣读《疏文》、念《大悲咒》等等。
