举例说明什么叫佛教里的“逆罪”?
佛教的轮回说：生命是因有情的心识不断相续投胎而来的，心识被比喻为生命的种子，在一定的因缘作用下，就有了下一世的生命。所有的生命是100%地，没有例外地，在死后就要再去轮回的，除非解脱或成佛了。
五逆罪的词语解释是：佛教谓五种将招致堕无间地狱报应的恶业大罪。泛指各种逆伦之罪。五逆罪的词语解释是：佛教谓五种将招致堕无间地狱报应的恶业大罪。泛指各种逆伦之罪。拼音是：wǔnìzuì。
指四重罪与五逆罪。四重罪即杀生、偷盗、邪淫、妄语。
出佛身血 谓佛是一切众生慈父，能令众生，悟明自心，出离苦趣。众生历劫供养，不能报其恩德万一，而况出其身血。若行此事，是为逆罪。（凡恶心毁坏佛像，皆即出佛身血也）。
杀父。父母养育之恩，比天高比海深。杀母。父母恩情是无以为报的。杀阿罗汉。罗汉是悟道的圣人，杀罗汉也是极重的罪。出佛身血。
为什么说救人一命,胜造七级浮屠(徒)
内中就有提及），假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠。
中国有个人尽皆知的说法，“救人一命，胜造七级浮屠”，来比喻救人功德无量。“七级浮屠”指的就是七层塔。在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔。浮屠就是佛塔，是音译过来的。佛塔起源于印度。
内中就有提及），假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠浮屠。
的意思。救人一命，胜造七级浮屠 〖解释〗指救人性命功德无量。〖出处〗明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。
救人性命 ，功德无量 ，远胜为寺庙建造七层佛塔 」。《佛学大辞典》中的解释是：【浮屠】（杂语）亦作浮图，休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。
释义：指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。我们做了一件好事，救了别人一命，等于独资盖了一个 庙一样。事实上这话是佛说的救人一命，胜造七级浮屠；这是有为功德。
念七佛佛号、七佛灭罪真言有何作用?
1、此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。
2、七佛灭罪真言功德简介：此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。真言：离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。莎婆诃。
3、楼上说得对的，念七佛灭罪真言，前提是我有没有认识到自己的错误，知罪，认错认罚，改过后不再造。然后再念才真的灭罪，增长功德本利。当然要回向了。
4、很好啊，非常随喜赞叹！此真言是释迦牟尼佛说的，也是过去七佛共说的。诚心诵念此咒，可消除重罪。咒文如下：离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。莎婆诃。
佛教五大恶业
1、杀父母 谓父母养育，恩同天地，为子者当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆。若行此事，是为逆罪，即堕地狱。破和合僧 谓比丘集众，行布萨时，和合作法。若后来者，当随顺寂默，或当出避。
2、破和合僧，谓比丘集众行布萨时，和合作法，若后来者，当随顺寂默，或当出避。若以嗔恶之心，破其法事，令不和合，是为逆罪。律云：破和合僧者，不许出家受具足戒也。（梵语比丘，华言乞士。梵语布萨，华言净住。
3、五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十恶“十恶”，又称“十恶业”。
4、五恶是：（一）杀生，（二）偷盗，（三）邪淫，（四）两舌、恶口、妄语、绮语，（五）饮酒。佛教中五戒所防的就是上述五恶。
5、杀阿罗汉。罗汉是悟道的圣人，杀罗汉也是极重的罪。出佛身血。众生历劫供养，不能报其恩德万一，何况出其身血；若行此事，是为逆罪。破和合僧。
佛家说的七宗罪是什么呢?
七宗罪指傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮（暴食）及色欲。
七宗罪是基督教的，包括傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲，意思是这七种是罪的祖宗，所有的罪都是从这七种罪里生出来的。佛教没有七宗罪之说，一楼二楼说的虽然是七个大罪，但是不叫七宗罪。
七宗罪的七宗是：暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、傲慢、淫欲、愤怒。傲慢：这是天主教教义中情节最严重的罪恶，包括对待上帝不尊敬，对人十分的凶残等等。
七宗罪是天主教的。佛教只有五戒。“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。
六欲，生、死、耳、目、口、鼻 七情，喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲 八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛 “贪嗔痴恨爱恶欲”来源于佛之唱偈，其偈名为“开经偈”。
七宗罪又叫七原罪，天主教义认为这七个劣根性是人类与生俱来的，任何人身上都有这七种毛病，所有罪孽和恶行都是由其发展而来。人的一生就是为了赎这七宗罪。
