在家居士应注意的威仪
坐下时，要平肩、收腭、双眼平视、手放双膝。与大德同坐，应坐半座，不可坐满，不可翘腿，并依大德指示的位置坐下，若招呼你与其平坐，应该礼貌遵行，不可违意。
听讲时，应端坐或直立；不支颐交股、弯腰、翘足，应生殷重渴望心，专注听讲，如理思维。 斋堂规矩 在斋堂就坐应礼让别人。应该将上座或空气好的座位，留给年纪较大的居士。
行堂需要提前要斋堂摆碗筷，为清洁故，碗筷摆好后还需摆放纸巾。拿碗姿势有讲究，既可以拿足够数量，又拿的稳避免摔坏。至于行堂，需要注意的就更多了，比如拿菜盆的位置要让人能看到里面是什么菜。
在家居士拜占察忏的要求因地区和流派而异。一般来说，拜占察忏悔需要遵守一定的仪式和程序，包括准备供品、点燃香烛、念诵经文、祈愿、忏悔等。
正式参访寺院的礼仪：参访寺院时，应先电话通知，或书信函，提早连络，衣着不宜过分暴露。进入佛寺应先至大殿礼佛，保持肃静。注意威仪，不勾肩搭背，不高声谈笑，不随意躺卧。
在家居士可以敲法器，但是要注意敲法器的数量和方式。一般来说，在家居士在修行过程中，可以敲击法器来帮助自己更好地领悟佛法，但是要注意敲击的数量和方式，不能过多或者过于频繁地敲击法器。
什么是戒七情六欲
1、又叫戒七情六欲，“断淫以及戒邪淫、戒女色。 七情：指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。 六欲为：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。
2、什么是戒七情六欲1 1，佛教讲求一要六根清净，二要普度众生。六根指的就是尘世的恩怨情仇。而且佛家讲求的是大爱，即忘记“小我”普度众生。
3、他的意思就是他现在不想和你谈恋爱了，他要清心寡欲不去想任何这些一段经历方的事情，值得欲望，情。好好专心的做自己的事情，不要为这些事情所困扰意思就是不想再和你好了，我觉得应该是这个意思，不过也有可能是。
佛教的威仪是不是有点不合理?
1、佛菩萨从来没有教导我们追求什么威仪，从来只是教导我们，要自己如理如法的修持，严格要求自己，断恶修善，给众生做一个好的榜样。
2、实际上，佛门的威仪，就是佛教徒日常生活言行的规范。
3、四威仪，出自菩萨善戒经，谓修道之人，心不放逸，若行若坐，常在调摄其心，成就道业。虽久于行坐，亦当忍其劳苦，非时不住，非时不卧。设或住卧之时，常存佛法正念，如理而住。
