佛协理事的作用
1、代表团体行使职权并处理事务者的职称。 老舍 《四世同堂》三七：“还有其他的好些个团体，都约他入会，而且被选为理事或干事。”佛教理事大概也就是代表佛教并处理佛教事物的职位吧。
2、增强社会责任感：成为理事单位可以让企业或组织更好地履行社会责任，从而赢得更好的社会声誉和信任。通过参与公益团体或协会等组织的运作和发展，理事单位可以更好地了解社会的需求和问题，同时也可以为社会做出更多的贡献。
3、中国佛教协会，实现和加强了各民族、各宗派广大佛教徒的团结，对维护国家统一是有促进的。
4、理事，其实就是打理事情的人，也是在团体负责具体事务的人，它的作用是比较大的。同时，理事一般是通过一些团体会员民主选举或者推荐出来的，并且，理事多少根据团体的规模和分工来决定的。
5、监事会一般由担任过该厂盯班故直嘎绊霜豹睛社团理事会职务或有丰富经验但不在理事会的成员作用，主要对理事会进行监督、引导，但没有干涉作用；机构不同。监事会是监督机构。
6、理事无碍法界者，差别之事物，与平等之理体，一体不二。理 ：理不是理论的理.这里的理是指平等之理体，也就是真如 。理法界者，平等之理体，即真如。此体性不增不减，生佛平等，无二无差别。
佛教协会是怎么运作的?
1、指导和支持地方佛教协会开展会务，健全 组织，加强自身建设。
2、佛教协会是宗教管理部门。如建寺庙、设佛学院、选人大代表等。出家到寺庙流通处，填表格。合格就可以出家了。不合格就自己去办理合格手续。
3、三）密切联系全国各民族佛教徒，促进三大语系佛教交流和民族团结。（四）建立健全佛教有关规章制度，加强信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设和组织建设。
4、中国佛教协会是中国各民族佛教徒联合的爱国团体和教务组织；其最重要的任务就是要协助政府贯彻落实宗教信仰自由政策和法律法规规章，维护佛教界的合法权益。
北京佛教居士林的机构设置
北京佛教居士林现设有办公室、财务、佛教法物流通处及素食部等部门。林长：1980年恢复后，副林长为杨德能、胡继欧（胡瑞霖居士之女儿），杨德能居士兼任总务长。现任理事长夏法圣居士。
年居士林扩大规模，设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部，兼办各种社会慈善事业，如出版《世界佛教居士林林刊》等。在上海居士林影响下，各地也陆续建立不少居士林。
居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所。居士林坚持以“爱国爱教、弘扬正信、利乐有情、净化身心”为宗旨。此外，还建立了藏经楼和佛学阅览室，以供居士信众研习佛理，净心修持。
居士林主要是在家人学修佛法的公共场所。1929年，社会名流、佛教界著名的胡瑞霖（字子笏）居士等联合华北各地佛教社团及信众，成立了华北居士林，即现在北京佛教居士林的前身。
佛教协会理事怎么认命
1、热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，坚持走中国特色社会主义道路，遵守宪法和法律，坚持独立自主自办原则，不得与外国势力和境外组织有任何形式的合作。
2、协会没设理事会选举会长可以用不记名投票的方式选择举会长，会长的选择，可以大伙共同推荐两个或两个以上的会长候选人，也可以直接推举协会的初创者或是贡献较大者，再大家共同投票选举出会长。
3、寺庙的方丈一般是由佛教协会委派的。寺庙的方丈是寺庙的最高负责人，负责主持寺庙的日常工作，包括管理寺庙的僧侣、香火钱、佛事等。佛教协会会根据寺庙的情况和需要，任命方丈来负责寺庙的管理和运作。
居士进佛教理事会怎么样
1、好处是学到了系统的佛法，对佛教有了全面的认识。
2、理事长、副理事长及总干事组成理事长会议，在常务理事会闭会期间主持居士林工作，研究、决定需要及时处理的重要问题。理事长会议由理事长或由理事长委托一位副理事长召集并主持。
3、居士可以做法会主法，只要他本人心虔诚，没有非分之想就可以，更不要像一些人做法会就要很多红包。
4、在家居士（白衣）可以做佛教协会会长，但只能是副的，护持出家师父（会长）弘法，但你如果是象赵朴初大德那样精通佛教，就另说了。
佛教理事是什么职务
理事是为社会团体法人制定章程的组织机构，另一种是团体行使职权并处理事务的人员。
理事这个职位通常是指一个“人民团体”或“非营利组织”的“协会”名义或实质上的领导者。理事长对内统整会务，对外代表协会。另外，许多协会的公文往返，都需要理事长盖章。以台湾的人民团体法而例，理事长是“无给职”。
另一种是主要代表团体行使职权并处理事务的人员。经常深入群众，了解实际工作情况，为理事会提供决策依据，同时利用自己的专长和身份动员各方支持理事会工作的人。
决策层成员。“理事”是一个常用于组织、团体、协会等机构中的职务名称，通常是指该机构的决策层成员，理事会是一个机构的最高权力机构，由理事组成，是负责制定该机构的发展战略、制定规章制度、选举管理层等任务的机构。
佛教理事一体的原话是出自华严宗的经典..理事无碍法界者，差别之事物，与平等之理体，一体不二。理 ：理不是理论的理.这里的理是指平等之理体，也就是真如 。理法界者，平等之理体，即真如。
