...为何会因世人无意间的亵渎而降下惩罚?看到别人...
1、对于不懂规矩的无心之过佛菩萨是不会怪罪的。对于有意亵渎佛菩萨的因为佛菩萨大慈大悲，所以也不会将罪惩罚，但是由于亵渎佛菩萨而种下了恶因所以会受到因果惩罚。只要诚信忏悔就会重新得到清净消除罪过的。
2、第一种人，这种人就是单纯的想蹭流量，蹭热度e来博取关注，以达到赚钱的目的。这些人平时没人注意，没有热度，他就故意的对江哥妈妈热潮冷讽，然后亮出自己的商铺，让大家去买东西。
3、而头脑清楚的人的人会看到，好人做错事的偶然、无意或不得已，也不会因为坏人偶尔做的一件事就算改好，还要听其言，观其行。
佛经中关于因果报应诗句(禅语或者佛语中关于因果报应的句子)
诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。 1一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。 1一报还一报。 1幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。 1万法皆空，因果不空。
一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
多行不义必自毙 这句比较经典 又想起一句 尝将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。
善恶到头终有报，高飞远走也难逃。幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。种其因者，须食其果。多行不义必自毙。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。善恶之报，如影随形。
种瓜得瓜，种豆得豆。——唐代《涅盘经》种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。
佛教认为别人的错,报复了他,自己会受果报吗?
先明确一点，即使报了仇也不是占到便宜，报仇呢是另一种施恶，是恶呢就会有恶报，虽然当时“出了气”，但是恶果还是会产生，这样来看，就会明白，报了仇反而是吃了亏。
是的。佛教认为，地狱为心中的怒火所化现。所谓杀心，就是因怒而生杀心，是嗔怒，是这种嗔心化现的地狱。
存在。以科学的方法，根据词语本身的含义来看，是存在的。根据词语解释，“报应”这个词语有两种解释，其一是佛教中的：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。其二是回报，公正的惩罚行为或效果。
所做业不消，因缘际会时，果报还自受。释迦牟尼佛入世间，因往昔未成佛时，敲鱼头三下，而今扔受头痛三日之报。所以因果有时候是现世报，有时候现世不报，不是不报，时候未到。因缘际会时，果报还自受。
然而，即使我们忏悔了，我们也可能会面临业的报应。这是因为过去的业力可能已经在一定程度上影响了我们的生活，而我们的忏悔并不能立即消除这些影响。
很多人不理解佛教中说的“诽谤佛法会下地狱”的说法，认为和其他一神教一样是“神的惩罚”，其实完全不是。
