「读走西藏」——萨迦寺,藏传佛教萨迦派的祖寺
西藏的萨迦寺 （sa-skya-dgon）， 分为南、北两寺。北寺位于日喀则萨迦县 （sa-skya-rdzong） 境内的仲曲河北岸本波山，由萨迦派创始人昆·贡却杰波于1073年（北宋熙宁六年）创建，文化大革命期间被毁掉了。
萨迦寺萨迦寺是藏传佛教萨迦派的主要寺庙，位于日喀则西南170公里的本博山脚下。中渠河贯穿其中，分为南北两庙。它叫萨迦寺，是萨迦派的主寺。因其建筑宏伟，人员往来众多，曾是西藏历史上的政治文化中心，县城就设在这里。
萨迦寺，坐落于西藏自治区萨迦县奔波山上，是藏传佛教萨迦派的主寺。1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。“萨迦”系藏语音译，意为灰白土。
萨迦寺萨迦寺不仅是萨迦派的祖寺，在萨迦派信徒乃至整个藏族信徒中有着崇高的地位，而且它又是一座具有浓郁宗教文化氛围的藏传佛教寺院，在国内外享有声誉。
原因如下：防御功能：萨迦寺位于西藏日喀则地区萨迦县城，海拔4280米，地理位置偏远，周围环境复杂。为了保护寺庙和信徒的安全，需要修建城墙来抵御外敌的入侵。
佛教里的财神是谁
汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。（深圳弘法寺里面有个伽蓝殿，就是供奉的武财神关公） 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。
在藏传佛教与汉传佛教中，都推崇财神护法是毗沙门天王，也就是四大天王中的北方毗沙门天的多闻天王。毗沙门为梵语，意为多闻，为福德双全。密教称毗沙门天王为黄财神。
佛教护法菩萨关圣帝君，其「武财神」名号是后世商贾因为敬仰关羽忠诚正义的美德而附会的，尽管如此，我们虔诚礼拜关圣帝君，也是能够得满所愿的。
山南地区桑耶寺里的佛像为何蒙面
桑耶寺位于西藏自治区山南地区扎囊县桑耶镇乌孜村，是藏传佛教第一座佛、法、僧三宝俱全的寺院。
【桑耶寺】又名存想寺、无边寺，位于西藏自治区山南地区的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。桑耶寺全称“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”，藏文含义为“吉祥红岩思量无际不变顿成神殿”。
桑耶寺的建造历经多年无数工匠的艰辛劳作，其过程是复杂的，并且渗透进浓郁的藏族社会现实。当时的外来印度佛教与吐蕃本土宗教发生了剧烈的冲突，在两教打得难舍难分之时，以煨桑的形式来调和解决。
景点介绍：桑寺，位于山南地区扎囊县哈比日山脚下，是西藏第一座僧人出家的寺院。也是藏传佛教史上第一座“佛、法、僧”合一的寺院，被称为“建筑史上的杰作”。
他在位期间，佛苯之争十分激烈。由于牟尼赞普坚决崇佛，佛教势力逐渐强大起来。
藏族面具艺术特点
藏戏面具是藏族传统文化的重要组成部分，它体现了藏族人民的智慧与民族精神。藏戏面具的特点是多种多样，每个面具都具有独特的形状、颜色和图案。这些面具的制作工艺非常精细，通常由专门的工匠手工制作而成。
藏戏演员的面部化妆，一种是把脸谱画在脸上，另一种是戴假面具。面具，藏语称为“巴”，是藏戏艺术独有的面部化妆手段。早在吐蕃时期，祭礼仪式中所表演的士风舞、拟兽舞等百技杂艺，使用了面具。
面具多设色，不同的色彩象征不同的角色特征，如深红色象征国王，浅红色代表大臣，黄色象征活佛，蓝色代表反面人物，而半黑半白象征两面派等。藏戏开始时，最先登场的是戴猎人面具的角色。猎人面具多为蓝色或青色。
藏戏面具颜色的含义，与其他剧种的相同点和不同点：1，白色面具，白色面具表示人物性格纯洁、善良、温和，无害人之心，意味老者长寿，少者无理。对比：京剧中的白色脸谱表示人物性格奸诈多疑，代表人物为曹操。
藏式佛像的四个特征及其典型佛像
汉传佛像：面相圆润丰满，敦厚温和，慈祥，不怒自威，颜色受时代影响，现色彩鲜明，轮廓清晰，树脂佛像更是精致细腻，栩栩如生。
藏式观音比较单一：二臂观音、思维观音、四臂观音、千手观音。
藏式女相菩萨特征：头戴宝冠，束高髻，袒上身 ，胸前有顶链，璎珞，佩戴耳环、手镯、脚镯，肩上搭铍帛等，下着大裙。——《藏式进铜佛像收藏鉴赏百科》，第5页。看书里面的插图会更直观一些，对比着看。
藏传明代“宝冠释迦牟尼” 胎体厚重、造型端庄大气、面部刻画细腻饱满、皮壳厚重，包老到代。
尤其是金铜佛像制作精美，绚丽的纹饰，优美的造型，慈祥的面容，宝光四射的魅力，在给人们艺术享受的同时，还能起到抚慰人们心灵的作用，凸现着尊崇之美。
佛教的造像
1、佛教造像始自印度贵霜时代的犍陀罗，早期的佛教是没有佛像的，因为佛陀本身并不主张造像，更是反对偶像崇拜，主要强调智慧和实践，后来随着佛教的发展，寺院造像是教化信仰佛教众生的一种手段。
2、佛、菩萨、罗汉、飞天面相多为圆胖脸，显露出“祥和和悦”的神态，此时造型多注重主要形态和精神，不大追求细节。
3、造像内容有佛、菩萨以及弟子、神王、金刚力士和供养天人（飞天）伎乐，另有佛传故事等等，亦间有信士供养人的雕像。所有以上的造像，除按尊卑名位依次对称排列外，并按不同的经典内容而有所增减。
4、为什么佛教有很多大型雕像而道教没有 首先，佛教造像的历史，要远早于道教。实际上，佛教早期也是不推崇造像的。释迦牟尼生前的时候反对偶像崇拜，因此，在他生前以及死后的数百年时间里，佛教没有雕凿佛像的传统。
