佛子比丘食存5观下面是甚么
1、佛制比丘，食存5观。下1句散心杂话，信施难消。
2、下一句是“散心杂话，信施难消。”这句意思是散心杂话，这样的话，就会信施难消，因为道场里一滴水、一粒米都是施主送来的，所以我们必须要好好的珍惜。
3、二十侍者送食：汝等鬼神众，我今施汝供，此食徧十方，一切鬼神共。二十僧跋：佛制比丘，食存五观，散心杂话，信施难消，大众闻磬声，各正念！阿弥陀佛。二十举钵：执持应器，当愿众生。
4、第四戒，戒妄语，虚浮不要，言忠信，行笃谨，老老实，至诚道。第五戒，戒酒肉，厚味除了。酒乱性，发无明乱气躁，穿肠毒药早戒好。生灵肉，不可吞，冤孽难消，吃四两，还半斤，他还嫌少。
5、僧侣在用餐时所应起的五种观想：即所谓的‘食存五观’。
佛教说的心是指身体的那个部位?
没有肉体，心，也是存在的。佛经中讲的阿赖耶识，就是投胎的主体，也称“八识心”，肉体死后，八识心就会重新投胎。人修行成佛之后，这个八识心就转为清净的“大圆镜智”，就是佛的法身。
佛教说的心，一般不是指心脏或心脏所在，不过也有指心脏的时候。佛教里讲“心”，各部佛经里所指稍有不同。
中医之心：中医学认为“心”是脏腑中重要的器官，主宰各脏腑进行着协调的活动。故《内经》说：“心者五脏六腑之大主”，也就是说，各脏腑在心的领导下互相联系，分工合作，构成一个有机的整体。
心」指第八识，或称第八识心，而以「心、意、识」表示（或代表）第第及前六识。附及，善知识，若求佛法，且勿争论，六祖大师云：诤于道相违，若真修行人，不见他人过，若见他人过，自非却是左。
佛教的核心思想是什么?
佛教核心思想是“四谛” “四谛”是佛教各派共同承认的基础教义。所谓“谛”即“真理”的意思。“四谛”亦称“四圣谛”，即苦、集、灭、道。
佛教的核心思想是缘起理论。佛学核心，用四个字可以表述完，叫缘起理论，或者用三个字表述叫缘起说，它的最完整表述见于《阿含经》，由二十个字组成，这就是“此生故彼生，此灭故彼灭。
佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
佛教五观是什么意思
五观指食从五观，是僧人过堂吃饭时，要做五种观想。计功多少，量彼来处。忖己德行，全缺应供。防心离过，贪等为宗。正视良药，为疗形枯。为成道业，应受此食。
一）五种观法。即：（一）真观，谓观真谛之理而断见思惑之空观。（二）清净观，谓于既除见思惑之清净身，断尘沙惑之假观。（三）广大智慧观，谓断无明惑而得广大智慧之中观。
五观是指思念食物来之不易，思念自己德行有无亏缺，防止产生贪食美味的念头，对饭食只作为疗饥的药，为修道业而受此食，五观是佛教用语，即僧侣在用餐时所应起的五种观想。
悲观：佛教语五观之一，对世事怀消极的看法的含义，是一种消极的人生态度；乐观：是遍观世上人、事、物，皆觉快然而自足的持久性心境，是一种积极向上的人生态度。
五观是指：民族观、历史观、文化观、宗教观、国家观。
通常界定为：数息观 不净观 慈悲观 因缘观 界分别观 佛教一向重视禅定的修习，无论在原始佛教、大乘显教、金刚乘密教，都有它们各自的禅修方法，其中最为通用和基本的修行法门即为五停心观和四念处。
佛教的“五停心观”是什么意思?
禅修五心中的五心指的是＂五停心观＂：即五种止息妄想杂念波澜的方法。不净观，观想尸体及自身中诸物，思肉身污秽不净，以止息性爱的躁动。慈悲观，观想众生受苦的情状，产生增长慈悲怜悯救助拨苦之心。
指五停心观与四念处（住）。五停心观，即不净观、慈悲观、缘起观、界分别观、数息观。四念处，即身念处、受念处、心念处、法念处。
简单的说，修五停心观，是为了平息、净化心的骚乱和混浊的状态，使心念集中，以达正定。由五停心得定，进而观四念处开发智慧，此即解脱生死轮回之要道。
佛教“五观”指的是什么
五观指食从五观，是僧人过堂吃饭时，要做五种观想。计功多少，量彼来处。忖己德行，全缺应供。防心离过，贪等为宗。正视良药，为疗形枯。为成道业，应受此食。
五观是指思念食物来之不易，思念自己德行有无亏缺，防止产生贪食美味的念头，对饭食只作为疗饥的药，为修道业而受此食，五观是佛教用语，即僧侣在用餐时所应起的五种观想。
五停心观指不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观等五种停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法，又称为五观、五念、五停心、五度观门、五度门。
五观是指：民族观、历史观、文化观、宗教观、国家观。
数息观 不净观 慈悲观 因缘观 界分别观 佛教一向重视禅定的修习，无论在原始佛教、大乘显教、金刚乘密教，都有它们各自的禅修方法，其中最为通用和基本的修行法门即为五停心观和四念处。
