佛门三聚净戒是指什么
三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。
三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。三聚净戒这个名称最初见于陈、隋之际天台家等有关著述，但其内容早已见诸译籍。
三聚净戒，菩萨戒义疏云三聚戒：聚、集也，戒、禁戒。此三种戒，能摄一切大乘诸戒，故名三聚戒。它是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。
【三聚净戒】菩萨戒义疏云三聚戒：聚、集也，戒、禁戒。此三种戒，能摄一切大乘诸戒，故名三聚戒。庄严论云：‘初律仪戒，以禁防为体，后摄善摄生二戒，以勤勇为体。
菩萨戒之内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项，亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法，作为禁戒以持守之。说菩萨戒之大乘典籍甚多，可综合为梵网与瑜伽二类律典。
佛法中俱是什么意思?
先说这两字的古文解释，俱：皆、同、全、都（做副词），持：有遵守不变（作动词），比如：坚持、持之以恒。佛教经典中“俱持”作为一种修持佛学理念的修行方法，达到内心清净的境界。
佛教中有个重要概念叫做“俱足”，指的是一种完美的状态。在佛教的理念中，俱足意味着一切都达到了最好的状态，没有任何不足和缺陷。
“二俱”是“两者都（存在或具足）”的意思，具体含义要结合上下文分析，单独两个字无法准确判断。
无二俱，是指佛教中的无二法尔，即没有分别、没有二分的意思。在佛教中，无二俱是一种很高的修行境界，指的是修行者已经达到了没有分别、没有二分的境界。
俱胝，梵文 koi 的音译，当代汉音应为勾帝（帝为卷舌音），是古印度数字系统内最大的数字，意译千万，有时泛指不确切的庞大数字。
“五百授记，俱崇密化之迹。”这是唐终南山释道宣法师作的《妙法莲华经弘传序》里的一句。在法华经中，弟子们听佛讲法之后，佛为弟子们授记将在某某时候成佛，佛号是某某，其实就是预言。
【火聚】的意思是什么?【火聚】是什么意思?
1、含火字招财的企业名称【火聚】“火聚”一名字有着霸气的内涵，可以理解为“天才的聚集”“天下的聚会”等，寓意公司凝聚力和吸引力都非常好，是全世界关注的焦点，感觉是比较霸气的。
2、意思大概是： 当把自己名誉的全毁得失置之度外的时候，就如同在烈火之中找到了通往清凉的门径。
3、如入火聚，得清凉门的意思是如同进入熊熊大火所聚之处，忽然遇到清凉地之门。“如入火聚，得清凉门”是张居正与三两同僚友人抒怀的一句话，指在狂燎烈焰中，有冰凝水静的感觉。
4、这句话是个比喻，要联系上文来理解。大概的意思是，同样的一件事情，从不同的方面看就有不同理解。
5、如入火聚，得清凉门”。意思是：如同进入熊熊大火所聚之处，忽然得遇入清凉地之门。比喻说当一个人把自己名誉的全毁得失置之度外的时候，就如同在烈火之中找到了通往清凉的门径。
佛教佛教安居什么意思
1、安居 佛教修行制度之一。意译为雨期。又称夏安居、雨安居、坐夏、结夏、坐腊 。古印度在夏季3个月的雨季里 ，出家人禁止外出而聚集一处致力修行，称为安居。
2、安居的首日称为结夏，安居圆满结束时称为解夏或过夏。结夏安居又称作雨安居，除此之外，安居又名坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居等。
3、夏安居，佛教用语。谓僧众在夏天，从四月十六日至七月十五日，禁止外出，而专心坐禅修学。又称坐夏、雨安居、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。
4、和尚安居的意思是在夏安居的时候，因为在夏天约九十日期间的雨季，不便到外面去乞化度生，所以就集合各方弟子于一处，讲述修行法门及宇宙人生的真理。后来大乘经典的结集，大都是佛陀夏安居时所说的言教。
5、安居生活的意思是安静、安定地生活。根据相关公开信息查询：安静、安定地生活。谓居住。犹安处。安逸。佛教语。又称坐夏或坐腊。僧徒每年在雨季三个月内不外出，静心坐禅修学。
佛教三聚净戒是指什么
1、三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。
2、问题一：佛门戒律中“三聚净戒”指的是什么 三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。
3、【三聚净戒】菩萨戒义疏云三聚戒：聚、集也，戒、禁戒。此三种戒，能摄一切大乘诸戒，故名三聚戒。庄严论云：‘初律仪戒，以禁防为体，后摄善摄生二戒，以勤勇为体。
