藏传佛教说的事业,到底是指什么?
1、息业,即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。增业,即增上名声、财富、地位、智慧等。怀业,即首先令自心获得自在,之后怀柔一切人和非人。
2、藏传佛教“上师、本尊、护法”三根本,上师为加持之根本、本尊为成就之根本、护法为事业根本。藏传佛教视上师如佛。观想上师,等同观想过去、现在、未来三世诸佛功德。上师的加持力来自法身佛金刚持,故说上师如佛。
3、人家事业成功,学佛有功力,这是我们的榜样。所以居士您可以大胆去干一番事业,你是个学佛的人,你有一个成功的事业会利益很多人,比起损人利己的地主,你是不是更应该做出个成绩来呢?加油。
4、地藏王菩萨。地藏王菩萨是佛教四大菩萨之一,求取事业助力,可以拜求地藏王菩萨,以求得忍耐和勇气,有助于实现自己的愿望,因此藏传佛教求事业拜地藏王菩萨。
5、化主:指丛林中负责向施主募化的僧人。意为教化之主人,通常指丛林之住持。侍者:指服侍住持之僧人。
佛陀的27种利生事业
通过学习,让我更透彻地了解佛陀的身语意及事业功德,内心的崇敬及仰慕之情油然而生。因为佛陀除了圆满的身语功德,意业事业功德也是如此圆满,每念及此,总是满含热泪。成年人的泪水要么过于悲伤,要么过于感动。
所以学佛的第一步先要发心,发心睡觉,觉会睡得好;发心吃饭,饭会吃得饱;发心作事,则无事不办,所以修心的第一步就是发心。所谓“立愿”,是指想要成就自己所期许的目标的一种决心,也就是一般所称的“立志”。
第二个是身决定 。身体一定要相好庄严、圆满的报身,像佛陀一样,要成就三十二大丈夫相和八十随好,这样才能够生在密严刹土。在密严刹土所成就的五种特法,第三个是眷属决定。
施度。有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,能施与众生利乐。看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。戒度。
佛家所讲的“法”字是什么含义?
佛教中的“法”字:梵语是“达磨”(Dharma)。佛教对这个字的解释的是:“任持自性、轨生物解。”这就是说,每一事物必然保持它自己特有的性质和相状,有它一定轨则,使人看到便可以了解是何物。
在佛经上,法,一般来说有两种意义:专指佛说的修行法门。例如“法喜充满”,又例如《金刚经》上说:“法尚应舍何况非法。””佛法“中的法字属于这个意思。指一切万事万物。例如“百法明门论”。
法在不同的语境里有不同的含义:见法即见如来。 这里的法就是涅槃 广义的佛法。这里的法是指的巴利三藏的统称。无为法。这里的法就是指涅槃 有为法。这里的法是指除去涅槃以外的一切法,包括概念法和究竟法 法门。