藏传佛教怎么做大拜
大拜：匍匐朝拜，正式名称为五体投地，表示对他人极度敬重推崇之意，系从印度传入。用这个方式从居住地朝拜到佛足之下，应该是表示对他人更更更加极度敬重推崇之意了吧。五体投地拜的意思 五体投地，乃佛教礼法之一。
如果在地板上，那就要戴上一些工具，譬如护手护膝之类的，这样不至于在滑行的时候伤到自己；最好自己备有大头垫。也可以在床上，这样床铺比较柔软，更方便你磕大头呢。加油！五加行可是要磕到十万个大头才算刚刚入门的哦。
西藏路上的跪拜风俗叫朝拜。朝拜源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来运用到藏传佛教盛行的地区，是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。在我国藏族地区又称为磕长头。
朝拜也是藏传佛教密宗修持的一种方法。藏传佛教密宗中修习三密加持，旨在使身、口、意三业清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛，而修持是其唯一途径。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
怎么去西藏寺庙做僧人
去拉卜楞寺当僧人，可以参考以下步骤： 了解寺庙的信息和要求：通过官方网站、社交媒体、旅游机构等途径了解拉卜楞寺的僧人招聘要求、招聘时间和报名方式等信息。
父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
有名的寺院去的人多，需要念经的人也多，僧人的收入就多。一般的小寺院香火不旺，念经的收入少，就靠那个地区的老百姓的一些供养，生活就比较清贫。
除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融），持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。
怎么才能加人藏传佛教
首先，申请出家的人需要经过严格的审查和面试，以确保他们符合出家的条件和要求。其次，申请出家的人需要遵守寺庙的规定和戒律，接受寺庙的培训和管理。
招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度，有一至二年的出家生活经历。信仰虔诚，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。
对于修习密法的人来说，上师可以作为佛陀的化身直接传授修习密法的法式，指导每一个跟他修习密法的人，并对弟子的知识、观点和修行逐人提出建议。能对每个弟子负责到底，直到弟子修成正果。
所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。
第一名（拉萨）是甘丹寺的平措丹达，第二名是昌都强巴林寺的罗松丁增，第三名是昌都延多寺的永嘉桑。
西藏人爬行着去朝圣是怎么回事?
1、这是藏传佛教信仰使然。西藏佛教文化历史悠久，底蕴深厚氛围浓厚有很多虔诚的信徒。他们都信仰佛教，所以会朝圣。
2、从起源上来说，神山冈仁波齐在多个神教中都是神山的存在，更有人说，苯教就是起源于冈仁波齐峰，对此，如果是信奉苯教的信徒来说，既然就会选择去朝拜这样一座神山了，因为这是教徒对苯教的一种信仰。
3、于是有很多人说去西藏布达拉宫是一场朝圣之旅。我们无法忽略那些朝拜者虔诚的内心。所以神秘的西藏成为每个人一生必去的目的地之一。西藏的迷人之处西藏的风景非常迷人，走在公路上仿佛被暖阳洗礼，忘记了所有的烦恼。
布达拉宫怎样朝拜
1、你要准备一些点灯用的酥油准备一些零钱以便做供奉菩萨用（有很多）。准备一些哈达（你可把钱包在哈达内抛向神像高处）至于进去后，你一直往前就会从后门出来。
2、非常虔诚的信徒会选择以长跪的方式一路跪到布达拉宫。长跪就是要先双手合十，分别触碰头、口、心，表明自己所想所说和心里的真诚，然后以五体投地的姿势身体完全接触大地。站起来走一步后再重复。
3、因为功德十分巨大，所以是藏地佛弟子首选的方式。其次，藏传佛教入门的基本功里面，有“五加行”，你可以粗浅的理解为“五种增加自己修为的行为”，其中之一“磕大头“需要10万个才能够格，也是入门的必修课。
4、一般自己家乡寺院里开始磕。在四川这边开始磕头，到拉萨全程有2千多公里。
5、每天都有的。朝拜布达拉宫的行为并非偶发，已经持续了数世纪之久，如今朝拜的浪头波及整个世界，它并不像麦加朝圣那样狂热，但历经岁月的流逝却未曾发生改变。
6、西藏路上的跪拜风俗叫朝拜。朝拜源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来运用到藏传佛教盛行的地区，是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。在我国藏族地区又称为磕长头。
