宽容、善良、淡泊、乐观——南京吉慧长老访谈录
1、本刊记者：「宽容、善良、淡泊、乐观」是您的座右铭，请您给我们开示一下这几个字的奥义。 吉慧长老：宽容、善良，就是对人要宽容，不要自私自利，对人要善良；淡泊、乐观，对社会上的名闻利养要看得淡一些，淡泊了，自然就乐观了。
2、善良就是不作恶，不贪小便宜，为人处事要真诚，用心对待，对他人多一些爱。宽容就是不计较，不纠缠，因为快乐的生活不是得到的更多，而是计较的更少。控制自己的情绪，不要随意发火，。
四大丛林是哪四大?
中国佛教四大丛林分别是：江苏南京栖霞寺、山东长清的灵岩寺、湖北当阳的玉泉寺、浙江天台的国清寺。中国佛教四大禅林分别是：宁波天童寺、镇江金山寺、常州天宁寺、扬州高旻寺。
甘露寺、祗园寺、百岁宫、东崖寺并称九华四大丛林。
中国佛教四大丛林分别是：江苏南京栖霞寺、山东长清的灵岩寺、湖北当阳的玉泉寺、浙江天台的国清寺。
位于南京东北栖霞山中峰西麓，是南京地区最大的寺庙。与山东的灵岩寺、湖北的玉泉寺、浙江的国清寺并称天下四大丛林。
灼灼闽粤花·广州之旅·广州·四大丛林 光孝寺、华林寺、海幢寺、六榕寺并称为广州“四大丛林”。其中光孝寺最古，原为赵佗三世赵建德故居。南北朝梁武帝改古庄严寺为长寿寺，后苏轼改书“六榕”，遂名“六榕寺”。
佛教什么是丛林规矩
百丈怀海禅师承继开创丛林的马祖道一禅师，立下一套极有系统的丛林规矩——百丈清规，所谓“马祖创丛林，百丈立清规”，即是此意。百丈禅师倡导“一日不作，一日不食”的农禅生活，曾经也遇到许多的困难。
丛林是佛教特有的名词，通指禅宗的寺院，所以也把它叫做禅林。又以芳香 之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林，故也称之为旃檀林。
所谓“丛林”，是比喻的说法，其中有两层含义：一是说众多的比丘一处和合，如同大树丛聚，所以僧众聚集的地方为“丛林”；二是丛林也借喻草木生长有序，用以表示在其中修行的禅僧有严格的规矩和法度。
指僧侣聚集、修道之处，亦通常指禅宗寺院而言，故又称禅林，但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。印度原来用以称僧众住处。佛教建立寺院后，泛指佛寺。
禅宗有马祖道一开创丛林建禅堂，百丈怀海订立系统丛林规矩的说法，即“马祖创丛林，百丈立清规”之谓。禅宗的僧众以前多半是寄住在律寺之中，后来由于参修禅法者逐渐增加，拥有独立的禅堂迫在眉睫，因此马祖便率众开山另建禅寺，称为丛林。
丛林，就是指各地的寺院。（古代寺院大多数都在山林）。“号令丛林”——应该是指成为佛教领袖，各地寺院僧众都听从他的号令。但佛门讲究谦让之德，一般不会有这种言辞。
我国佛教的四大名山、四大丛林、四大禅林分别是指那些寺院道场?_百度...
中国四大禅林分别是：天童寺、金山寺、天宁寺、高旻寺。三大石窟艺术：敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟。四大名山五台山位于山西省忻州市，也是因为有五座山峰得以有了五台山这个名字。普陀山位于浙江省舟山市普陀区。
中国佛教的四大名山分别是：山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山和安徽九华山。五台山 地处山西省东北部，共有五座山峰，因称五峰山，又名清凉山。因山高顶平，好像平台，故又称五台山。
中国四大佛教名山分别是浙江的普陀山、安徽的九华山、山西的五台山、四川的峨嵋山。 相传四山分别为观音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨显灵说法的道场，故又称“四大道场”。
在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以「香火甲天下」、「东南第一山」的双重桂冠而闻名于海内外。峨嵋山：位於四川峨眉县西南约七公里处，古称大峨、二峨、三峨、四峨等山名。为普贤菩萨显灵说法之道场。
我国四大佛教名山是山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山和浙江普陀山。山西五台山 五台山上，有着象征中国最早寺庙建筑的——显通寺，显通寺的前身，即始建于东汉年间的大孚灵鹫寺，是有记载的中国最早佛教寺庙。
说说广州的四大“佛教丛林”
1、广州是海上丝绸之路的发祥地，佛教在广州流传千载，香火旺盛。六榕寺、光孝寺、华林寺、海幢寺并称广州佛教四大丛林。（一）六榕寺 位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。
2、在广州，华林寺、六榕寺、光孝寺和海幢寺合称广州佛教四大丛林，海幢寺被誉为四大丛林之冠。它位于位于海珠区同福中路和南华中路之间。
3、六榕寺，与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。
佛教寺庙里的职务有那些?称谓是什么?负责什么?
都监：是寺院戒律监察机构的主管，负责监督、检察各部门（班首、执事）的工作，他的职称往往是堂主级别的，也有后堂级别的。有的寺院住持或首座亲自兼任都监职务。
寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。
寺院的职位称呼有：住持、监寺/监院、客堂、知客、维那。住持 “住持”的本意，是指使佛法传续。后来逐渐演变，行政上的职能代替了传法的职责，住持基本上就以寺庙行政长官的身份出现。
寺庙职位等级具体有：住持、座元、首座、西堂。住持：因在寺院住的处所叫方丈，因此又叫方丈，这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。
