佛教为什么不能近女色
其实是你不懂佛教思想，近女色，是指人的欲望，而女色又会迷惑众生，这才是主因。
有女色就会在身体上有漏洞，亏欠精气神，心浮气躁，心理上受波动，身心达不到高度统一协调，禅修不会成功，所以是大忌讳。佛教所有戒律是有原因的，不是胡编乱造的。阿弥陀佛。。
因为佛教修行的根本目的是要证悟产生智慧生命生死的那个根源，而贪嗔痴慢疑等等是蒙蔽这个生命根源的主因，女色会让人贪恋其中不能自拔，所以要远离。不近女色的根本目的是为了断生命中的贪性。
佛陀在建立规定出家比丘和比丘尼的戒律上，第一条便是“戒淫”。它的原理，在佛说《楞严经》中有很扼要明显的定论，如上所说：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲成其饭，经百千劫，只名热沙。
信佛的人可不可以近美色?为什麼?
1、受菩萨戒（开始禁肉）6 出家做沙弥 7 成为比丘 ..一般在1-5之间，都是不反对正淫的，可以有合法的夫妻生活。
2、因为修行的方向不一样。僧人（就是你说的“和尚”）修的是解脱生死、超越轮回，所以要放下欲望（不能近女色就是放下“色欲”），如果做不到，那就在家学佛。
3、至于色情方面对于海底轮的影响只是能量上的作用（生物冲动也会提高生命特征也就是所谓的延年缓解压力等效果），无法像佛家对于海底轮的纯净及转化那样的智慧。所以从本质来讲两者又是完全不同的。
4、戒色是戒心，为了防非止恶，让人们远离贪欲。繁衍后代的行为不应成为贪色的借口，需要适度而行。对于在家人来说，是要戒邪淫，出家人则是戒淫欲。所谓爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
5、佛教中有一条戒律是：不香花曼庄严（装饰）其身，亦不歌舞倡伎。如受此戒，即不可化妆。如未受无妨。
6、出家女性戒淫，在家女性戒邪淫。是佛教四大根本戒律之一。一旦破戒，必堕地狱，与解脱无缘，不能成就圣道，失去了出家的意义，所以必须摈除佛教。
佛陀为什么倡导戒色?
1、问题一：佛家，为什么要戒色 色是欲，有欲就有贪念。佛教化众生断贪、嗔、痴三毒。所以需要戒色。在家居士戒邪淫。南无阿弥陀佛 问题二：为什么佛教要求戒酒戒色？ 日本佛教没有这种要求，日本和尚是不剃头发的，他们都可以喝酒抽烟打麻将。
2、佛教禁止婚外情。佛教不禁止正常婚姻，只是禁止婚外情。也就是戒邪淫。中国古代圣贤讲”万恶淫为首“，与佛陀的戒律是相似的。
3、因为我们普通人认识不到“色即是空、空空即是色”，所以才要戒，并非佛要戒，是在迷途中的人要戒，这样才能回归清净佛性，具有大智慧，离苦得乐。从本性上看，实无色可戒，但众人以为有，并且执着，故才有戒色一说。
4、”色是淫欲的开端，是罪恶的根源，是分别妄想执著，也是一切烦恼的起因。佛教讲求清净无为与四大皆空，又怎能不以谨守色戒为重呢？《心经》说“舍利子，色不异空，空不异色。
5、不光要戒色，还有戒杀，盗还有妄语！色是生死的根本，没有淫欲心生死就停止了，如果你淫欲心不断，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女，在末法时代很多这样的魔来充当善知识让众生堕入爱见坑。
佛教出家人为什么不能近女色
因为修行的方向不一样。僧人（就是你说的“和尚”）修的是解脱生死、超越轮回，所以要放下欲望（不能近女色就是放下“色欲”），如果做不到，那就在家学佛。
女色是六欲之一，能障圣道。初入门者定力不够，故要持戒。
佛陀在建立规定出家比丘和比丘尼的戒律上，第一条便是“戒淫”。它的原理，在佛说《楞严经》中有很扼要明显的定论，如上所说：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲成其饭，经百千劫，只名热沙。
也有的人为了满足一己私利不择手段，无视他人乃至社会的利益，这样的欲望就属于恶的范畴。战争就是由欲望的极端扩张而引起，为了侵占更多的土地，为了侵占更多的资源，国与国之间战火不熄，使得生灵涂炭，人民流离失所。
佛教并没有宣扬不近女色，只是要求出家之人不近女色，原因在与佛以普渡众生人为宗旨，不娶妻则无家，目的在于割断私欲，以教为家，更好地为众生服务，况且藏传佛教中的红派就娶妻嘛。
