佛教怎样治疗人际关系敏感
佛教提供了很好的方法──就是“广结善缘”。
多做一些自己喜欢的活动 对于心思敏感的人群来说可以通过钓鱼，养花草，练习书法，旅游的方式来放松身心，这样能够抛开内心中的不愉快而且能够转移注意力，防止出现焦虑的情况。
有。念地藏经要心诚，并且要真心实意将功德回向给自己累生累世的冤亲债主、历代宗亲，让他们得益，其实就是冤亲债主在障碍我们，使得我们处处不顺，人际关系紧张、矛盾。
佛祖教我们怎么处理人际关系
1、所以，我们希望获得美满、幸福的人生，就要学会惜缘与结缘。广种善因 广结善缘 佛经云：“未成佛道，先结人缘。
2、坦诚沟通：在应酬场合，与他人坦诚沟通你的信仰和戒律。你可以解释自己的信仰对自己生活的影响，以及为何不能饮酒、吃肉或妄语。这样做不仅可以让别人更好地理解你，也可以增强你与他人之间的信任和尊重。
3、要念佛，可是妄想杂念多，一方面念佛一方面妄想杂念，想要寂静不可能，很苦恼，那也有方法，就是早上静坐念佛，或者是念佛的时候用十念记数，这样会让我们比较没有妄想杂念，比较能够体会到安详的法喜，这是一种技术上的运用。
佛教如何看待人际关系
1、第亲邻关系。对于亲友邻居，彼此之间均应殷勤款待，宽大慈惠。交谈时应当态度愉快，谈吐优雅。应为彼此之福祉而努力，并应平等相待，不可争论。遇有所需，应互为周济，危难不相背弃。
2、第彼此若是有了疾病，应当要相互的探视照顾调养医病。第彼此若是知道了对方的隐私，不可以向外人说出。第彼此应当相互的尊重赞叹，不要断了来往，也不可以记怨。
3、佛教治疗人际关系敏感之慈悲天下人 一个拥有慈悲之心的人，必然会善待他人，关爱众生，看待别人如同自己的亲人。 《梵网经》中说： 一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从此受生。
人缘不好佛教中有什么好方法解决
1、人缘不好，是上一世布施太少、福报太薄所致的原因。
2、功德结缘 一件小小的善事，一个小小的善心，都可以蔚成大功德。
3、个人的心性：如果心性不够开放，不够平和的话，往往羞于或者不敢去和外界打交道，于是把自己局限在一个狭窄的圈子里，朋友很少；可以通过学佛建立信心，变得更从容、开放和自信。
4、那么，如何改善社会中的人际关系，令人人友善、和平地相处，减少意见分歧的诤斗，并发挥互爱互助的精神？佛教提供了很好的方法。下面是我为你整理的佛教人际关系，希望对你有帮助。
佛法怎么看待姐妹亲情
1、在佛法中，亲兄姐妹之间的关系，是一种非常特殊的缘份。它们之间有着很深的爱和亲情，这种爱和亲情，使得它们在生命中有了很密切的联系。
2、在下年逾不惑，发愿信佛---子曰：朝闻道，夕死可也。四十多岁正是壮年，学佛正当时。佛法博大精深，乃是科学中的最真科学，哲学中的最高哲学。随喜、赞叹师兄的大愿及智慧。
3、但是，信佛甚至是出家，表面上看是院里的亲人父母，但实质上这才是真正的孝顺。因为世间的物质和亲情只能让父母在有生之年得到安慰，等到百年之后自己的也涨还是会随着自己进入新的轮回。
4、我认为佛法很注重亲情的，地藏菩萨本愿经就讲的这个，树立佛门孝道行。
宽运法师:佛法教您如何改善人际关系
除自身努力外，尚需假外缘善知识的提携、指导；若对一般人而言，人际关系好的话，做事自然事半功倍。由此可见，无论修行或处世为人，广结善缘，实在十分重要。
也可以说，在现代社会中，佛教应当肩负起心灵教化的神圣职责，在化解心理问题，促进人际关系的改善，培养健康向上的人生态度方面充当良师益友，尤其是在构建和谐社会中要发挥其劝世导俗，恒顺众生的积极的作用。
如果这种心力超过身体病痛的业力，身体的病痛马上就好转；如果这种心力超过了人际关系的恶缘，那人际关系的恶缘马上就消失，善缘就现前了。
改善人际关系的途径有：加强自我认识：与人和睦相处，建立良好关系。谦虚恭瑾：与对方平等相处。以合作的态度结交人：加强合作，弱化竞争。用发展的眼光看待人，还有可以寻找双方共同的特点。
