佛家劝人行善的句子
佛教劝人行善的句子：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！——《增一阿含》应该与聪明睿智、学问渊博的善人交往。
人无善恶，善恶存乎尔心。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。十恶冤家。十善厚友。安神得道。皆从善生。善为大铠。不畏刀兵。善为大船。可以度水。
佛语行善积德的句子 积德无需人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
善书难得，缘其意简人难信。恒久持善者，必是热心之人。三思方而后善，百折不回头。君子不蔽人之善，不言人恶。善育当以小见大，以实见久。善，即修身律己，心有他人。善能感人，能聚人，能养人。
学佛当依善知识,那如何依止
1、依止善知识关键是判断其是否是善知识。首先要看其知见是否正确，如果知见错了，那是”一盲引众盲，相将入火坑“，这个要拿佛的经典来印证。而正法时期戒律成就，像法时期禅定成就，末法时期净土成就。
2、因此，建议按照如下方式进行：寻师。先从掌握“三法印、四依止、十不盲信”开始，这些是佛陀在世时交给我们佛弟子鉴别真假佛法的工具，然后从“三皈五戒十善”开始学习佛法；次第。
3、“精勤于示正道善知识，意乐加行如理而依止”，我们依止善知识的时候，心里面要用什么信念，还有外表上面举止恭敬应该怎么做，都要如理的去依止，所有的善根功德都是从上师而来的，如果我们如理去依止善知识，才有办法生起修持上面的量。
4、第一是净信为本。对于自己亲近的真正的善知识必须具足信心，观德莫观失，切勿依自身情绪及立场随意评判。凡夫心是充满主观的，以这样的心观察世界，所见自然难以清净圆满。
5、其中最重要的就是要依教奉行，所有的供养当中以“法供养最”，因为亲近善知识，就是要听法，我们遵照正法修行，最终让我们解脱。
6、丁三 彼应如何依师之理 自己具足弟子的五种德相后，如何依止上师呢？首先要观察善知识是否具备十种德相，如果遇到具相的上师，要诚心依止，听闻正法，获取法益。
善知识什么意思
善知识 [ shàn zhī shí ][ shàn zhī shí ]佛教语。 梵语意译。闻名为“知”，见形为“识”：即善友、好伴侣之意。后亦以泛指高僧。
善知识，音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛罗。在佛教中的解释是其与恶知识相对，它指正直而有德行，能教导正道之好人，即为善缘，又作知识、善友、亲友、胜友、善亲友。
善知识是指对人类社会有积极贡献的知识，它包括道德、伦理、哲学、文化等方面的内容，旨在提高人们的道德水平、促进社会和谐、推动人类文明进步。
善知识的解释佛教语。梵语意译。 闻名 为“知”，见形为“识”：即善友、好 伴侣 之意。后亦以泛指高僧。 《 华严 经·十回向品八》 ：“常乐大愿，修习 菩提 ，依善知识，离谄曲心。
佛教信徒是如何看待善恶问题?
1、世间一切事物是没有绝对的平衡，只有相对的平衡。其实相对的平衡就是一种失衡，每个人都有自己的评价标准，这个没有办法统一。佛法中也不讲什么善恶平衡点之类的东西，佛法是因果法，讲的是种如是因，必得如是果。
2、其实，如果按佛教的逻辑去分析，里面的善与恶是没有太大的区别的。因为佛教所做的是，管好自已，不去管其它人。管也是很有限的管。这才是它最最常见的做法。因为佛教就是叫那些佛教的人不要去管人世间的锁事的。
3、但广超法师说，一般佛教徒相信[善有善报，恶有恶报]，这句话是非常的错误，经典里面没有这样说。
4、不学佛好象还好一点，越学佛这善恶的观念就越发强烈。善恶观念强烈，就会导致我们心中的是非观增强，对外面社会的种种现象极为不满。学佛的人要有智慧来看待这些问题。
如何报答佛恩?
波斯匿王“多到不可计算。”世尊告诉波斯匿王说：“佛法甘露，十分精妙，难以衡量。无论什么人都会施与利益。这不是天人或者世人的福德所能报答的。只有一件事情可以报答佛恩。
南无阿弥陀佛！成佛就是最好的报答佛恩，完全按着佛所说依教奉行，并且圆满成就！而成佛无量法门中，最为简单，容易，快捷的法门就是信愿专念“南无阿弥陀佛”求生西方极乐世界，人人皆可通过此法门成就。
好好念阿（e）弥陀佛，严持五戒十善就是报佛恩，也是感恩结缘你经书者。
理想是；大慈大悲，普度众生，救苦救难。金刚经讲；持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演‘说———。能够做到这些，这就是最大的报个人观点，仅供参考。
“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”是一句中国佛教用语，意为将自己的一切身心奉献给世间万物，以此报答佛的恩情。这句话出自中国佛教经典《华严经》，是释迦牟尼佛在修行过程中所说的话。
一切恩中，佛恩最重 。怎么做才能够报答佛恩呢，我们一起来学习。《佛说诸法勇王经》：舍利弗。若善男子善女人欲报过去诸佛恩者。亦当如是发阿耨多罗三藐三菩提心。舍利弗。若善男子善女人欲报未来诸如来恩者。
学佛最重要的是什么??是依止善知识吗?
阿弥陀佛。我觉得是必须依止出家的善知识的，学佛第一步就是皈依三宝，三宝在世间的最大意义就是有僧宝宏扬佛法，在家的信佛人都是护持位，从根本上说责任就是护持出家人因而成就的。
修学佛法最重要的是亲近善知识，亲近善知识一定要有信心和恭敬心。《华严经》中说「信为道源功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槃无上道。
其中最重要的就是要依教奉行，所有的供养当中以“法供养最”，因为亲近善知识，就是要听法，我们遵照正法修行，最终让我们解脱。
近朱者赤近墨者黑；见贤思齐，才能成就自己，这是人世间的普遍道理。何况要学佛修行，成就无上道。 迷路了要问向导，不然浪费生命时光，甚至误入险地。佛陀和他教化下的有成就者就是善知识，善知识可以做向导。
