佛教是怎么看待心理疾病的`?`
心理疾病是今生的贪、嗔、痴引发阿赖耶识的无明而产生的不正常的心理感受。可以通过修学佛法，形成正确的人生观，就能够得到解决。今天是高度追求物质享受的时代，心理疾病非常普遍。
这是佛教唯识学理论的“种子起现行，现行薰种子”，藉以阐释人类一切行为的心理动机。由于过去无明烦恼的影响，造成我们情绪与判断力的偏差，更因为贪、瞋念头的兴起，使我们生出妄识妄心，错看世间的一切。
要么是造业害了别的众生人家怨恨了找来了成精神病了，要么就是自己求而不得，所以很郁闷，就是贪。贪不到就生气，生气了就堵住了，做不了工作，也不能学习，就变傻子了，也就是痴了。
其实什么是正常人？什么样的人是有心里疾病的？这是一个标准不同而已。所以，说人，就必然有贪、憎、痴（指不信佛法），因为这些心里的问题，必然在行动上有所表现。不管什么心里疾病，读读佛经，应该都可以解决。
佛教对精神病的解释主要是基于心理因素，如烦恼、执着、妄想等。在佛教中，这些心理因素被视为导致身心失调的因素，而身心失调则是精神病的主要病因之一。
佛教相信，精神病是由多种因素引起的，包括业力、情绪、心理障碍和个人因素等。业力是指个人前世或累生积累的善恶业因，这些业因会在今生或来生产生相应的果报。
请问佛教如何看待抑郁症?
1、佛教认为抑郁症是一种先天缺陷，需要用爱来改变自己的心态。抑郁症是一种非常可怕的疾病。很多抑郁症患者因为没有得到很好的治疗，最终结束了自己的生命，这无疑是非常可悲的。
2、如果深入忧郁症的根源，可以发现，归根结底，忧郁症源于人们对事物的执著。无始以来，人们未了达“我”与现象并非独立、恒常和真实存在，仅是各种因缘汇聚之后的暂时现象，而执着有一个本有的我。
3、 抑郁症是具有类似症状的症状群，个体之间的症状，感受和程度并不完 全一样，病理机制也不完全一样。 必要时，如无法承受，不能正常生活工作，甚或有生命危险，一定要获 取外援：医生，心理医生，亲人，朋友。
佛教是怎么看待心理疾病的`?``
1、心理疾病是今生的贪、嗔、痴引发阿赖耶识的无明而产生的不正常的心理感受。可以通过修学佛法，形成正确的人生观，就能够得到解决。今天是高度追求物质享受的时代，心理疾病非常普遍。
2、要么是造业害了别的众生人家怨恨了找来了成精神病了，要么就是自己求而不得，所以很郁闷，就是贪。贪不到就生气，生气了就堵住了，做不了工作，也不能学习，就变傻子了，也就是痴了。
3、真心与智慧的强大，要靠我们勤修戒、定、慧来达成，如此真心与妄识的心理交战过程，佛教称为“转识成智”。“识”是过去经验的心理包袱，真心智慧则是人类超越今生苦厄，解决内心冲突，避免来世轮回的针砭。
4、要想解决其实也简单两个字。放下。这个放下不是让你自己骗过自己的放下是从根本上解决问题入手的放下，如果真能放下那不但这一次，以后不管什么事也再也不会抑郁了，无量事的病也就此治好了。
5、其实什么是正常人？什么样的人是有心里疾病的？这是一个标准不同而已。所以，说人，就必然有贪、憎、痴（指不信佛法），因为这些心里的问题，必然在行动上有所表现。不管什么心里疾病，读读佛经，应该都可以解决。
佛教如何解释精神病的病因
佛教相信，精神病是由多种因素引起的，包括业力、情绪、心理障碍和个人因素等。业力是指个人前世或累生积累的善恶业因，这些业因会在今生或来生产生相应的果报。
所以说精神疾病的根源是心因，也就是无明，错误的思维，也就是精神思维上错误的认识和判断；病的缘就是各种情志的反馈出现问题，也就是六根的妄见执著；病的果就是对世间的认识理解出现偏差，是五蕴的整体问题。
佛法并不排斥科学，佛法在世间，不离世间觉，从世间法的角度来看，它是疾病的一种； （2）从缘起的角度来看，凡事有因有果。
佛教如何看待心理疾病
1、心理疾病是今生的贪、嗔、痴引发阿赖耶识的无明而产生的不正常的心理感受。可以通过修学佛法，形成正确的人生观，就能够得到解决。今天是高度追求物质享受的时代，心理疾病非常普遍。
2、真心与智慧的强大，要靠我们勤修戒、定、慧来达成，如此真心与妄识的心理交战过程，佛教称为“转识成智”。“识”是过去经验的心理包袱，真心智慧则是人类超越今生苦厄，解决内心冲突，避免来世轮回的针砭。
3、所以，说人，就必然有贪、憎、痴（指不信佛法），因为这些心里的问题，必然在行动上有所表现。不管什么心里疾病，读读佛经，应该都可以解决。我个人建议3部经书（都很短）：般若波罗蜜多心经。126字 普贤行愿品。
对于有心理疾病者,念佛对其有好处吗
对于部分抑郁症患者来说，可以起到一定的缓解作用，但是并不适合所有的抑郁症患者。抑郁症也有不同的类型，不同类型的抑郁症有不同的症状，有些人会伤害自己和他人，有些人则是心情压抑，不能一概而论。
如果心理和精神方面有疾病，是属于比较严重的业障病。建议念佛的同时，每天拜忏消除业障，比如拜《八十八佛忏》。
可以的。念佛号可以摄住 你的散乱的人。专注于佛号。佛号的功德就是。我们念佛人。揽佛功德为自功德。天天念佛号。你的身体自然就 阳光 气色都会改变。身心柔软。光明。念佛号。可以消除人的贪念和嗔恨。 从而人变得慈悲。
佛经为我们讲了一个原理，「一切法从心想生」，你的念头纯正，你身体的病当然就没有了。现在的医生讲「心理健康」，念佛、念咒是心理健康。心理健康，身上有点小毛病，算不了什么，不必去治也能好，我们要明白这个道理。
