名号本身不分别善恶(净宗法师)
所以,“不说善恶,不思善恶”就是毕命为期一向称名,名号本身不分别善恶,也不思量这一切。如果真正论起来,众生所谓的善和恶,以六字名号救度往生西方来讲,都属于恶,所以《无量寿经》讲“横截五恶道”。
释迦牟尼佛在这部《阿弥陀经》里边明确说明:称念名号「专复专」是往生的道路,所以叫「佛说阿弥陀经」,其它种种修行,都属於随缘杂善。我们懂得这一点的话,修学的方针就明确了。
师兄,这是立足点不同看到的不同,吃不吃素并不与有没有分别心联系来看待的。我们看到的吃素是以慈悲基础提出来的。如果要说看到分别,那佛与菩萨名号还大不相同呢,为什么还要念他们呢?对吧。
劝人念佛,功德最大(文丨净宗法师
1、自己念佛,也劝他人念佛。劝一人念佛,就有一人往生净土;往生净土,就能成佛;成佛,就能普度一切有缘众生往生成佛。这么大的利益,都是由当初劝他的人开始,你看这个功德有多大! 助念须专一念佛。
2、一心念阿弥陀佛,修学念佛三昧,是改正恶习,修学善法的方便,也是根本。所有一切亲朋眷属,而且与我们有因缘之人,我们也当教导其能够学。劝人念佛修行,行菩萨道,是第一了不起的功德。
3、其实我们劝人呢,也是看对方根机的,如果他对这个世界还比较执着,我想呢可以先以欲钩牵,后令入佛智。不管是什么人,他总是希望身体健康啊,希望无病无灾啊。
4、第一,能信十万亿国土之外有西方极乐世界,这是大智慧; 第二,不仅信有极乐世界,自己还愿意去往生,这是大大智慧; 第三,不仅信极乐世界、愿往生,还相信只要称念阿弥陀佛名号就能往生,这是大大大智慧,这种智慧是超越性的。
5、念佛也有很多功德,有大福德。这也是一种修行法门。念到一心不乱,可以得定,等同于禅定。但禅定还不能解脱生死,念佛可以解脱生死。另外想转运,想却病,想发财,想求百千万亿等事,都可以念佛。
6、无论做消灾延寿还是荐亡的佛事,印祖别具慧眼,提倡:唯念佛功德最大。这是肺腑之言,应该相信。印祖有一些弟子有时候向印祖禀告:由于家里面有什么事,就想做水陆法会。于是就来问印祖能不能做。
净宗法师近况
净宗法师,1948年7月出生于中国山东。1984年,在山东济南千佛山兴国禅寺出家为僧。1988年,担任福建佛学院教务长。1993年,升任福建佛学院院长。1994年,担任中国佛教协会副会长。2024年,担任中国佛教协会会长。
出狱了, 20日,当代高僧、中国佛教协会副会长、生活禅创始人黄梅四祖寺方丈净慧长老于黄梅四祖寺圆寂,世寿81岁。国家宗教局发唁电悼念。
担任弘愿寺主持。根据查询净宗法师个人简介可知,净宗法师是国内专门弘扬善导大师净土思想最着名的法师,截止到2024年7月25日,担任弘愿寺主持一职。