佛教里白月是什么意思
白月在佛教中曾被赋予多种含义，但最常见的意思是它代表着无常和 impermanence。这是由于白月的形态十分短暂，只存在于上弦月和下弦月之间的短暂时间内。
佛在《楞严经》上讲白月黑月，不说圆月缺月，包含了月球反射日光的道理。
白月、黑月是古印度历法中的概念。白月指从新月到满月的十五天，又名白半、又称白分、白月分；相对地，黑月是指自满月之翌日至新月前日之十五天。
佛教的节日?
1、农历四月十五为殊胜吉祥的佛吉祥日（卫塞节）。
2、伽蓝菩萨圣诞 伽蓝菩萨圣诞在农历五月十三。伽蓝，僧伽蓝摩的简称，华译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院的通称。伽蓝菩萨即指保护伽蓝的诸位菩萨，这并非一位。
3、佛教的节日主要包括佛诞辰日、佛成道日、佛涅槃日等。佛诞辰日又称浴佛节（农历四月初八），佛成道日俗称腊八节（农历十二月八），佛涅槃日（农历二月十五），这些皆为佛教重要节日，其中以佛诞辰日最为重要。
4、成道节 阴历十二月初八，释迦牟尼在菩提树下禅思悟道，从此人间有了佛教，诞生了佛教教主释迦牟尼佛。中国汉族传统节日，又称腊八。时在夏历十二月（腊月）初八日。
毒五月的由来科学吗
1、毒五月是民间一个迷信的说法，因此它不具有科学性。
2、毒五月的由来有它科学的一面，但更多的是传统文化的传承。早在先秦时代我们的祖先就普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这一天邪佞当道，五毒并出。依据《礼记》记载，所谓端午源于周代的蓄兰沐浴。
3、没有，五毒日是民间一种迷信说法。民间信仰认为五月为毒月，初五又是毒日。有五毒，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆。此月多灾多难，甚至生孩子都会夭折，因此必须采取各种方法预防，包括以服药和宗教手段来避五毒之害。
4、毒五月的由来有一定的科学性。端午节是全年四大节之一。农历五月是毒月，农历五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。
5、人们把农历五月称之为“毒五月”，是有一定科学性的。在我国先秦时代开始流行“毒月”之说。
6、五毒月还有一些科学依据，所谓的九毒日就没有科学依据了。
佛教三斋月到底只吃素还是吃斋?有些人说早晚一定要禁食?那中午吃什么...
这点我保证说的没有错误。斋是指，过午不食。早晨和中午可以吃。12：00后不可以吃，身体有病的可以开斋。比如糖尿病人，不吃就有生命危险。佛法是允许这样人开斋的。另外这个吃不叫吃饭，叫吃药。
吃斋不是吃素，吃斋是过午不食。还没有搞清啊？ 不要把吃素当吃斋。南传佛教的出家人，不吃素，但吃斋。藏传佛教的出家人，吃斋也不一定吃素。
吃斋除了禁止吃荤腥食品外，还禁吃五辛（葱，洋葱，蒜，大蒜，韭），而且吃斋要过午不食，即过了中午就不再吃饭了。二，人群不同 吃素是素食者都可吃，并无身份的要求。
荤专指葱、蒜、辣椒等气味浓烈、刺激性强的东西，吃了这些东西不利于修定，所以为佛门所禁食。腥则指鱼、 肉类食品。东南亚国家僧人多信仰小乘佛教，或者乞讨，或到附近人家轮食，无法挑食，所以，无论素食、肉食，只能有什么吃什么。
佛门持斋是指：日中一食，过午不食。就是一天只在中午吃一顿饭，过了中午就不能再吃食物了，饿的话只能吃糖或喝果汁，果汁不能有果肉等等。
吃斋不是吃素。【斋】 （术语）又作时。斋食，时食也。斋者谓不过中食，正午以前所作之食事也。戒律上，于食分时非时，正午以前为正时，以后为非时。时者宜食，非时者不宜食。因而时中之食为斋食。
佛陀出生、成道、逝世的日子——卫塞节的由来?
1、卫塞节（VESAK DAY）是佛陀出生、成道觉悟、逝世的一天。据记载，佛陀5月的一个月圆之日出生；35年后又在5月的某月圆之日，于菩提树下悟道；后来他涅槃那天，正巧也是5月的月圆之日。
2、卫塞节（即佛诞，又称浴佛节）是佛陀出生、成道觉悟、逝世的一天。佛陀出生于公元前624年5月月圆日，出生地是今尼泊尔蓝毗尼。
3、“卫塞节”是“Visakha Bucha Day”的音译，也就是“佛诞节”。公元前624年5月月圆之日（相当于夏历四月十五月圆日），佛教创始人释迦牟尼出生于如今的尼泊尔，于80岁在印度逝世。
4、卫塞节是巴利文的译音，意思是月圆日，是象征佛陀德智圆满、福慧具足，真理之光遍照世界，六道众生都能感受到佛陀真理的启示，破除烦恼与黑暗，证悟光明，清净的佛性境界。
5、卫塞节指佛诞，又称浴佛节。卫塞节是佛陀出生、成道觉悟、逝世的一天。佛陀出生于公元前623年5月月圆日（相当于夏历（即农历）四月十五（农历四月十五）月圆日），出生地是今尼泊尔蓝毗尼。
