大通方广忏悔灭罪庄严成佛经的介绍
又作方广灭罪成佛经、大通方广经。今收于大正藏第八十五册。
大通方广忏悔庄严灭罪成佛经又称大通方广经，藏传佛教名圣大解脱经，分上中下三卷是当初全世界的佛教中心那烂陀寺压箱底的法宝。
在佛学院性慈法师的指导下，最终在《大正藏》中找到了《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》——也就是手抄本的出处。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》，又名《大通方广经》，分上中下三卷。
说明：《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》是当初全世界的佛教中心那烂陀寺压箱底的法宝，同时也是念佛禅的主要法本之一，是念佛禅“忏悔篇”所依据的经典之一，是一部非常非常殊胜的经典，是唯一一部直接以“成佛”为题的经。
说是十二部经名时。八万五千菩萨。得金刚三昧。十亿声闻。发大乘心。十千比丘比丘尼。得罗汉道。无量天人。得法眼净。
佛法中的忏悔怎样理解?
1、忏悔，谓悔谢罪过以请求谅解。忏，为梵语ks！ama（忏摩）之略译，乃‘忍’之义，即请求他人忍罪；悔，为追悔、悔过之义，即追悔过去之罪，而于佛、菩萨、师长、大众面前告白道歉；期达灭罪之目的。
2、佛教通常所说的忏悔是事忏，事忏乃是按一定的修忏法以忏除罪业（心、事两方面）的佛教活动。汉地通行的忏法有两类：一类是集诸经法义，忏悔罪过；一类是依天台教义，修习止观的行法。 据佛教史载，最早的忏法是刘宋时代出现的药师行事。
3、或因身，口，意的造作，所招感的诸多不顺和苦难不管是身体上的，还是精神上的。我都愿意接受（业果法则）。并惭愧的忏悔 因为无明，因未闻四种真谛，无量劫来，我们彼此伤害，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期。
4、就是以恳切的心去忏悔自己犯下的错误。忏悔是佛教重要的修行方式。忏者，忏其前愆。从前所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为“忏”。悔者，悔其后过。
学佛之人的忏悔
在佛像前真心忏悔能减轻罪业，只要你真诚忏悔，还不晚。最好的忏悔，就是后不再作。如果你还没有受五戒，就去受五戒，然后一生坚决守护五戒.。只要是如上所述的真诚悔过，佛菩萨一定会接纳的。
你可以供养八十八佛。每天背诵默写《八十八佛大忏悔文》。（对一切人都有效）。你可以每天随时在心里默念（地藏菩萨）。供养皈依（地藏菩萨）。有空了可以念诵《地藏菩萨本愿经》。（对一切人都有效）。
忏悔要有惭愧羞耻之心，要真正知道自己错了。忏悔要相信因果报应，知道自己的所作所为肯定会得到相应的果报。忏悔是要在发现错了之后立即忏悔，不能等以后再说。
各位进来这里，有的人是因为吸食毒品，而回想当初没有染上毒瘾的时候，你非常自由快乐，一旦染上了，开始受苦了，这个道理是一样的。释迦牟尼佛出生在这世间，他跟众生说：痛苦是自我造成的，而生命的意义来自于不执着，来自于奉献众生。
如何正确忏悔
要谦逊。在向别人忏悔时，我们把自己的位置放低。在忏悔的时候，你不能表现得很固执或骄傲。如果那不是事实，就不要把你的错误粉饰成一件本意很高尚、出发点很好的事情。如果你罪有应得，就不要给自己找借口。
以戒律门求忏悔：戒律门就是守法、持戒，守戒律可以防非止恶，恶法不生，善法就会增长，持戒可以灭罪，灭罪也就是忏悔。
在祷告中继续谦卑地承认你的罪恶（要谦逊，而不是像讲故事那样生动）——服从基督精神做正确的事情，然后问心无愧地祷告。请求原谅。1吸取教训。
因此，久跪不起并不一定能够表达出真正的诚意和悔过。
我认为第二种是正确的！关键是自己真正认识到了错误，并且发愿后不再造。依靠四种对治力忏悔。第三种纯属胡说八道，误人子弟，根本没有佛经依据。
