魏晋南北朝时期佛教在我国的传播和发展
佛教的传入和普及：魏晋南北朝时期，佛教从印度经西域传入中国，逐渐在中国传播开来。随着佛教的传入和普及，佛教在中国的影响力逐渐增强。
【答案】：佛教的广泛传播和佛经的大量翻译，在当时引起了震动，为魏晋南北朝文学营造了一种新的文化氛围和文化土壤。许多文人与佛教的关系相当密切。
进入魏晋南北朝时期，佛教继续向中国内地传播，由于统治者的支持，这一时期有大量佛经被翻译、介绍到中土，并出现了一批成就显著的佛学家和译经家。
无论是北魏还是南朝梁武帝，大规模的上层士人的信仰佛教，直接导致了佛教的几何增长。但是这其实是渐进式到一定程度，佛教最终取得的成果。
佛教自西汉末传入我国，在南北朝时期迅速发展并兴盛起来的原因有：第魏晋南北朝时期社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
魏晋南北朝时期是如何形成以佛教为主多种宗教并存的格局?
宗教并存：这个时期，佛教、道教等多种宗教并存，且都得到了较大的发展。这些宗教的信仰者众多，形成了多元化的信仰格局。民间信仰的盛行：民间信仰在这个时期也非常盛行，包括自然神崇拜、祖先崇拜、鬼神信仰等。
佛教的传入和道教的形成是在两汉之间，虽然“佛教传来以后的中国宗教史，是儒、道、佛三教的交涉史”[2]，但三教概念的出现和被社会所广泛接受，却是在魏晋南北朝时率先由佛教表现出来的，三国之前人们的论著中是没有“三教”一词的。
佛教在东晋南朝出现这种井喷，一方面是战乱导致了底层人士对现实社会的失望，转而寻求精神慰藉，此时大量佛教典籍的翻译以及西方僧人大规模的来华，佛教理论中的来世说及受欢迎，进而获得了生存空间。
说到魏晋南北朝，是秦汉大一统以后，分裂动乱最长的一段历史时期。这段时期，佛教取得了传播，佛教与中国的传统文化相互作用，影响重大。
很大程度上促进了魏晋南北朝时期宗教信仰自由的发展。
东晋与南北朝时期一个最为大众所知的时代政治特色就是世家大族以及官僚阶级掌握了社会极大比重的社会权力以及政策制度优势，甚至造成了“上品无寒门下品无贵族”的严重阶级固化现象。
魏晋南北朝的佛教艺术有什么特点?
1、其一是依附性，包括思想上的依附性，对帝王和士大夫的依仗以及和外国僧人的倚重。其二是兼容性，南北朝佛教学派林立，平行阐扬，各派虽有师法，但并不传法定祖，自封正统，这和隋唐佛教的宗派性迥异其趣。
2、魏晋南北朝佛教具有三个基本特点：依附性。首先是思想上的依附性。如佛教般若学各派依傍玄学而流行；慧远曲意迎合儒家名教，调和儒佛矛盾，宣扬儒佛合明论，突出地体现了对中国传统思想文化的依赖和妥协。
3、佛教绘画从画法上来看，既有典型的西域作风，比如人物形体丰满健硕，线描刚劲，着色分明；又有中国的传统作风，比如有些菩萨像，清秀散淡，俨然有南朝士大夫的林下之风。
北京南北朝时期佛教兴盛的最主要原因是什么
1、战争带来的绝望，使得人们需要一个精神上的寄托，换言之，需要能够麻痹受到刺激的精神的东西。佛教就起到这么个作用，既然现在实在太苦，那么无所寄托的人去求个来世也就是可以理解的了。
2、第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。魏晋南北朝是中国的第一次激荡、动乱的大时代。胡人的入侵把汉人的国土搞的乱七八糟。
3、南北朝不但佛教兴盛，而且诗歌、绘画、书法等无一不盛，盖因朝代更迭太过频繁，文人贤士无心于政事，隐逸在山野林泉，无论心理上，还是环境上、时间上，都大大有利于精神世界的开发。
魏晋南北朝的佛教概述
1、由于学风鼎盛，思.潮自.由，以及译经事业的隆盛，奠定了南北朝学派竞立的基础。
2、整体来看，魏晋南北朝时期，佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。
3、佛教在东晋南朝出现这种井喷，一方面是战乱导致了底层人士对现实社会的失望，转而寻求精神慰藉，此时大量佛教典籍的翻译以及西方僧人大规模的来华，佛教理论中的来世说及受欢迎，进而获得了生存空间。
4、进入魏晋南北朝时期，佛教继续向中国内地传播，由于统治者的支持，这一时期有大量佛经被翻译、介绍到中土，并出现了一批成就显著的佛学家和译经家。
5、壁画艺术：壁画是佛教艺术中的一种重要表现形式，在三国、西晋、南北朝时期也得到了广泛的应用。
