有的同学喜欢在背后对别人指指点点宋4到3我想用怎样的诗句来劝告他们...
1、说别人好话的人是羡慕她，说别人坏话的人是嫉妒她。 不要说别人自私，他只是比你明显点而已，不要说别人不好，你只要优于先前的自己就好。
2、求讽刺小人的诗句 内容：没有真凭实据就盲目跟风，在人背后指指点点 头尖身细白如银， 论秤没有半毫分。
3、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。 有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
4、鼓励人励志上进的诗句有哪些 鼓励人励志上进的诗句有： 天行健，君子以自强不息。《周易》 天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
5、真的有心帮你，但还是不要e68a84e799bee5baa631333363396334多管闲事了，管了也不一定好。我净干一些费力不讨好的事情。所以还是老实点吧。
罗状元醒世歌的歌词内容
1、《罗状元醒世歌》欲无烦恼须念佛，知有姻缘不羡人。诸事随时若流水，此怀无日不春风。一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。浮生若梦谁非寄，到处能安便是家。举世尽从忙里过，谁人肯向死前修。
2、欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
3、闲谈莫论他人非。能受苦者为志士，肯吃亏者非痴人。罗状元名洪先。字达夫。族谱称彦明公。为人公正，人格高尚，办理事务，忠直殷勤。 罗洪先是官员家庭出身，自幼端重，不为嬉戏，从小立志要当学者。
4、“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”出自罗状元的《罗状元醒世歌》，《罗状元醒世歌》是一首佛教唱诵歌曲。
谁知道佛教的状元经?
1、这个经文正确念法是阿弥陀佛念念状元经，状元才子第一名，文昌永照有福星，万卷文书有保证，状元经佛铭记心，一心一意念真经，观音菩萨保佑你，重点大学中头名，合家欢乐兴门庭，状元名第进家门，荣华富贵万年春。
2、状元经是哪部不清楚，但是有一部经如果念的好肯定能中状元---《金刚经》杨旬，唐朝人，大历年间任夔州推司，平日持诵金刚经，为人正直清廉，方便济施，乐善好施，广积阴德。 他有个儿子二十三岁，志求功名。
3、没有这部经（大藏经里面肯定没有）。有的话，也不是佛经，只是伪经，烧不烧没有多大意思。状元是中国人的发明，起于公元580以后，隋朝的科举制度，沿用到清朝终止。佛教起于公元前500多年的印度。
静坐常思自己过,闲谈莫论他人非的全文
“静坐常思己过”出自《格言联璧·接物类》 ，作者：金缨，朝代：清朝。《格言联壁》原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
“静坐常思自己过 闲谈莫论他人非”取自罗状元《罗状元醒世歌》，全文如下：《罗状元醒世歌》欲无烦恼须念佛，知有姻缘不羡人。诸事随时若流水，此怀无日不春风。一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。
静坐常思己过 闲谈莫论人非 选自清·金缨《格言联壁》上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。
闲谈莫论他人非那首诗怎么说?
1、常思己过，闲谈莫论人非 常思己过 闲谈莫论人非 选自清·金缨《格言联壁》上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。
2、出自（醒世歌），作者罗状元（1504-1564），名洪先，字达夫，号念庵，江西吉水人。生于明弘治十七年（1504），卒于明嘉靖四十三年（1564）。明嘉靖八年（1529）己丑科状元，《明史》卷二八三有传。
3、“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”出自《格言联璧·接物类》，作者：金缨，朝代：清朝。原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
4、静坐常思己过，闲谈莫论人非。原文静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
5、此句并非出自论语，而出自格言联壁“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。出自清·金缨的格言联壁，原文选段如下：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
