佛经让你知道相貌美丑的原因及如何改变
今生种下的种子，来生就可以收获了；如是因、如是果，佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱 [PS 脾气好点] 微笑 有人说，微笑是绽开在脸上最美的一朵花。
人喜欢生气，相貌可能就会丑陋，佛前供花等等，相貌可能就会殊胜。
相由心生，一个人性格好，乐观积极，学识渊博等等都可以在相貌上体现，这就是所谓气质。好比生活中某些人，其实长相平平，但是身上总有隐形的光芒，让人想亲近，这就是所谓魅力。
谦卑恭敬的人，或者佛前供花，或供佛的食物样子精美。
观想的要点就是将自己观想成想要的具体样子，并且对此深信不疑，还要祈祷佛菩萨加持让观想尽快成为现实。
可以变。五大宗教的修行都可以改变相貌。可以变得和蔼慈祥，可以修出大圣大贤的感觉。修得更好一点可以死后肉身不腐，再高一层就是肉身直接上天。隐身，腾飞，飞仙，升天，复活，跟神一样，跟仙一样，跟佛一样的状态。
佛说长得特别漂亮的人
佛说长得特别漂亮的人1 《无常经》上说：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”若能理解这句话，人的形貌自然就可以自己决定。
在南传上座部佛教巴利三藏《小业分别经》中，佛陀说到，女人漂亮的原因是因为前世不生气、不恼怒、不瞋恚、不憎恶。
颜值高的因果，佛说长得特别漂亮的人多劫难，没有人不希望自己长得好看，不仅在感情方面，挑选的余地会比较大，这样自己看着也会开心，而且还会吸引来别人羡慕的目光。但是佛说长得特别漂亮的人多劫难。
有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
佛说长得特别漂亮的人、皮肤白漂亮的女人命不好的原因有这些：容貌出众的女人可以不劳而获。
谦卑恭敬的人，或者佛前供花，或供佛的食物样子精美。
佛说长相年轻的女人,佛说女人太漂亮不好
1、一者不嗔。（无论他/她者如何对待自己都不能起嗔恨心或是表现出愤怒，要心平气和的对待人事物）二者施衣。
2、佛说长的漂亮的女生1 佛教中说，长得漂亮的女的80%都是来还情债的，她们长得漂亮，却命运坎坷多劫难，人的容貌前世修来的，而你命运的好坏是你自己一手造成的。有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
3、佛说长得特别漂亮的人、皮肤白漂亮的女人命不好的原因有这些：容貌出众的女人可以不劳而获。
4、在南传上座部佛教巴利三藏《小业分别经》中，佛陀说到，女人漂亮的原因是因为前世不生气、不恼怒、不瞋恚、不憎恶。
5、佛说长得特别漂亮的人1 《无常经》上说：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”若能理解这句话，人的形貌自然就可以自己决定。
佛教是如何解释人相貌的不同呢?
美的感受来源于眼睛的视觉、心灵的感觉、思维的综合（比如别人的评价判断），而真正的源头可能只是色彩、物质，变化无常。
首先，按照佛教的说法，人的相貌取决于前世的修行，与人为善，下辈子就相貌端庄。其次，相貌一半取决于先天，一半取决于后天气质。林肯说过，人过四十就应该可以控制自己的相貌了。
我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候，相貌就变成了阿弥陀佛的样子，显示无比殊胜庄严。 感恩 懂得感恩的人最美。
天天跟你在一起，不怎麽感觉到，不常在一起的时候，一见相貌变了。能够行之三年，那就明显的改变，你的家亲眷属天天在一起的时候，也觉得你变了，你不一样了。相貌变了，体质当然就变。
从佛教的理论看长相
1、足安平相 谓足下安立，皆悉平满，犹如奁底也。千辐轮相 辐即车轮中之辐，谓足下毂网轮纹，众相圆满，有如千辐轮也。手指纤长相 谓手指纤细圆长，端直[月*庸]好，指节参差，光润可爱，胜余人也。
2、第九种不善的业因是，见到这些贫穷下贱之人轻视他，对他生起傲慢，加以毁辱，这是大错特错。我们学佛的人看到贫穷下贱这些人，我们心目当中也是把他看作诸佛菩萨示现，他展示给我们看，告诉我们不修福慧就得这个果报，也是在舞台上表演的。
3、佛经 根据佛经来看，在佛经上认为一个人的相貌是由前世修来的，如果一个人行善积德的话，那么她的相貌就会很好看，反之如果一个人作恶多端的话，那么样貌就会丑陋不堪。
4、假如身坏命终后并没有投生到苦界、恶趣、堕处、地狱，而是来到人界，则无论生在何处皆丑陋。年轻人，这就是导致丑陋之道，即：易怒、多恼，即使被说少事，也生气、恼怒、瞋恚、憎恶，表现出愤怒、瞋恨、不满。
5、佛转世凡人的五官特点 长相会跟佛教中的某个人有点相像。有着细长的单眼皮，眼皮显得比较厚，皮肤比较白，但是肤质没有南方的细腻。有两种脸型，一种是大脸庞，高鼻梁，鼻尖是鹰钩状的。
6、忆佛，观想佛 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛，受到阿弥陀佛神力的加持，使他当日的相貌特别好看、庄严。
