“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”谁能详细给我解释一下什么意思...
1、净业三福分别为：第一福、“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。“孝养父母，奉事师长”，采取儒家的《弟子规》。
2、百善孝为先，孝养父母，就是行善。慈心不杀：有慈悲心的人当慈悲一切众生，人怕死，其他众生也怕死；人被杀而恐怖、嗔恨，其他众生被杀也恐怖、嗔恨。杀生就是以强凌弱，不杀就是慈悲。
3、众善奉行：按十善的要求，去真诚地实践。孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业.那谟阿弥陀佛 ~亲，如果你认可我的请点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端上评价点【采纳回答】即可。
《佛教以孝为本论》白话译
佛之戒经云，孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。是世出世间，莫不以孝为本也。 【译文】 孝顺之道，广大无边。它能轨范天地，塑造圣贤。古代帝王修之以成就至善之德，释迦如来乘之以证得觉悟之道。
【译文】人祭拜天地鬼神，不如孝敬自己的父母，孝敬父母是最神圣、最灵验的。 【感悟】百善孝为先，虽说是封建时代的道德箴言，在现代社会却仍然有其价值。真正对父母有孝心的人，在其他方面必定有善举。
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也的意思是：人的身体以至每一根毛发和每一块皮肤，都是父母给予的，应当谨慎爱护，不敢稍有毁伤，这是实行孝道的开始。这句话出自《孝经》，原文是：仲尼居，曾子侍。
地藏菩萨以尽孝道为初心，发下了宏大誓愿，并分身无量救度众生，这种孝道精神塑造了地藏菩萨在人们心中孝亲、报恩的形象，并使得佛教的孝道文化和孝道精神深入人心。
」他就用《孝经》的话来谴责。我们作为一个以孝为立国之本的国家，不敢毁伤自己的身体、肤发，你毁伤了就是不孝，你怎么还要把头发剃掉出家呢？这意思就是说你不孝啊！当时慧远大师就回答了四个字：「立身行道。
净土宗第十三代祖师印光大师在其著作《佛教以孝为本论》中告诉我们，对于已经过世的亲人，可以将自己诵经、念佛等修持之功德，常常至诚为其回向：祈愿他们能够乘此功德，永出五浊，长辞六趣。
二十四孝经全文有哪些?
第七行孝是黄香，黄香扇枕赐温凉，冬天温被母亲睡，新物敬给母先堂。第八行孝命不通，刘康救母孟一江，彦贵召暸黄氏女，我道容称天不容。第九行孝是曹安，曹安杀子救亲娘，孝心感动天和地，至今孝名天下传。
仁孝闻于天下。系诗颂之。 诗曰仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载玻汤药必先尝。 啮指心痛周朝曾参 周。曾参。字子舆。事母至孝。参曾采薪山中。家有客至。母无措参不还。乃啮其指。参忽心痛。负薪以归。跪问其母。
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。 内容如下： 孝感动天 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
二十四孝是哪几孝啊？《二十四孝》是二十四个关于孝的故事，并没有提及具体的孝的类型。
