什是八福田
梵网经有八福田之目，诸师解释不同。天台戒疏下曰：八福田者：一佛、二圣人、三和尚（受戒本师）、四阇梨（受戒时教授威仪之阿阇梨）、五僧、六父、七母、八病人。
《梵网经》卷下举出八福田之说，文云︰‘八福田中，诸佛、圣人、一一师僧、父母、病人。’又云︰‘八福田中，看病福田第一福田。’关于八福田的解说，颇有异说。
八）病田，谓见人有病，即当念其苦楚，用心救疗，给予汤药，则能获福，故称病田。《梵网经》卷下说：“若佛子见一切疾病人，供养如佛无异。八福田中看病福田第一福田。
凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者，皆可得福德、功德，犹如农人耕田，能有收获，故以田为喻，则佛、僧、父母、悲苦者，即称为福田。《正法念处经》、《大方便佛报恩经》载，佛为大福田、最胜福田，父母为三界内的最胜福田。
什么是福田?
1、福田的解释佛教语。佛教以为供养布施，行善 修德 ，能 受福 报， 犹如 播种田亩，有 秋收 之利，故称。 晋 道恒 《释驳论》 ：“是以知三尊为 众生 福田供养，自修己之功德耳。
2、《正法念处经》、《大方便佛报恩经》载，佛为大福田、最胜福田，父母为三界内的最胜福田。《大智度论》云：受恭敬的佛法僧等，称为敬田；受报答的父母及师长，称为恩田；受怜悯的贫者及病者，称为悲田。以上三者，合称三福田。
3、意思为：田以生长为义，人若行善修慧，犹如农夫于田下种，能得福慧之报，故名福田。
什么是“福田”?
种福田正是佛教慈悲观念，善恶报应思想及其延伸出来的福田思想，时代在前进，挑战和机遇并存，要种的福田很多，必须牵一点而动全身。从点滴做起，先从心中之“福田”，处处都能福田种，处处都可种福田。
福田，佛教用语，拼音为 fú tián，梵语为pun！ya-Ks！etra，巴利语为 pun~n~a-kkhetta。
福田的解释佛教语。佛教以为供养布施，行善 修德 ，能 受福 报， 犹如 播种田亩，有 秋收 之利，故称。 晋 道恒 《释驳论》 ：“是以知三尊为 众生 福田供养，自修己之功德耳。
意思为：田以生长为义，人若行善修慧，犹如农夫于田下种，能得福慧之报，故名福田。
顾名思义，福就是福报，也就是好的报应，田就是田地。也就是培育福田，把福报像种子一样种在田地里，用善来培育发芽。在说白，就是积德行善来培育自己的福德。
福田是什么意思?
1、“田”的意思就是能够生长，当我们把种子放下去后，种子能够获得营养生长，所以我们称为福田，田里能长出福。报恩福田又称“恩田”；功德福田称为“净田”；慈悲福田称为“悲田”。
2、福田的解释佛教语。佛教以为供养布施，行善 修德 ，能 受福 报， 犹如 播种田亩，有 秋收 之利，故称。 晋 道恒 《释驳论》 ：“是以知三尊为 众生 福田供养，自修己之功德耳。
3、意思为：田以生长为义，人若行善修慧，犹如农夫于田下种，能得福慧之报，故名福田。
4、福田，即命运，也即善业，如果非要纠结概念，福田，应是还没报的善业形成的一个格局或者来源。造句：父母是敬田，贫穷的人是悲田。他们都是我们布施修福的福田。
《金刚智慧》四大福田是什么
1、种瓜得瓜：如果你种下西瓜籽，你就会得到西瓜 2） 你所得到得结果，将比你付出的大得多 3） 如果你什么都不做，就什么也得不到 4） 如果你做了一些事，就一定有所回报 第二定律：种子很小果实很大。
2、感恩：对峙的工具是《感恩日记》《念恩本》《真爱功课本》《进账感》，从金刚智慧结束后，我就每天在坚持做这些功课，把意识调频到感恩的状态里，我发现自己每天都是丰盛的，喜悦的。
3、须菩提，应当知道此《金刚经》的义理是不可思议的，受持、诵读此经所得的善报也是不可思议的。
4、四）孝养父母，顺适亲意，以报劬劳之恩，是为福田。（五）恭敬三宝，是为福田。（六）给事病人，谓病患之人，众苦集身，实可悲悯。当给施汤药及所须之物，使其四大调和，身得安乐，是为福田。
佛教中什么是种福田,还有何为毒田
1、第二福田是供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人，是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福田的人就能很快的得到回报。
2、佛、圣人、僧三种为敬田；和尚、阿阇梨、父、母等四种为恩田；救济病人为病田，又称悲田。此八种，皆堪种福，故称为‘田’。若人能尽力从事此八种，亦犹农人之力田，则获秋成之利。（一）佛田，佛，梵语buddha。
3、福田，佛教用语，拼音： fú tián，释义：佛教用语。敬三宝之德为「敬田」，报君父之恩为「恩田」，怜贫者为「悲田」，此三种称为「福田」，言其能获福也。
4、“田以生长为义，于应供养者供养之，则能受诸福报，犹如农夫播种于田亩，有秋收之利，故名福田”。所以种福田就是行善修慧（指佛教理论）、布施、供养等等，做这些事将来就能得到福报，因此称做这些事情为“种福田”。
5、佛在《大智论》把福田分为二种：一，以受恭敬之佛法僧为对象的“敬田”；二，以受怜悯之贫，病者对象的“悲田”。还有“三福田”（慧田，敬田，恩田）“八福田”“看病福田”等多种，但都不出悲敬二大福田。
