临终关怀和如何送往生
1、要求安置舒适的环境。病人应住单人房间，室内要清洁、安静，光线适中，温湿度适中，空气新鲜，避免噪音。其目的是让病人安静舒适地休息，保护其他病人免受精神刺激。
2、首先家人止恶行善，吃素，放生，和做好事 然后不要哭泣，离他床远些，不要触碰他，都为临终的他念阿弥陀佛佛号，周围放着阿弥陀佛的像给他看到，并提醒他放下，只跟阿弥陀佛走，求往生西方极乐世界。
3、面对亲人的离世，需要用智慧、用佛法、用亲情来安抚化解临终人的诸多烦恼。提前去做上述各种事情，而不是大限来时再做。临终人只有放下这些烦恼，才可能安心跟佛菩萨走。
佛教临终关怀和世间的临终关怀和世间到临终关怀有何不同答案
1、差别极大！世间的临终关怀，重在人文的关心，以心理安慰的方式，令病者安然辞世。佛教的临终关怀，则重在帮助病者能够解脱生死，轻者能够进入三善道，获得人天福报；重者令其能够超升佛国净土，往生西方极乐世界。
2、临终关怀是近代医学领域中新兴的一门边缘性交叉学科，是社会的需求和人类文明发展的标志。就世界范围而言，它的出现只有二三十年的时间。社工在提升临终患者的生命质量，医学解析；没有解决我国老龄化带来的社会压力。
3、临终关怀是一种专注于在患者在将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的医疗护理。
临终关怀的关怀内容
1、为老人提供临终关怀服务主要包括：①控制疼痛和症状，包括音乐治疗、艺术治疗、宠物治疗、戏剧治疗等；②协助老人及其家人解决医疗费用方面的问题；③提供丧亲后续服务。
2、第全程的照顾：除了陪伴病人到生命的最后一刻，乃至病人往生后，辅导家属度过低潮期也是临终关怀的范围。
3、一）身关怀：透过医护人员及家属之照顾减轻病痛，再配合天然健康饮食提升身体能量。（二）心关怀：透过理念之建立减轻恐惧、不安、焦虑、埋怨、牵挂等心理，令其安心、宽心、并对未来世界（指死后）充满希望及信心。
4、如果疾病已经无法治愈，患者需要得到良好的临终关怀。这包括让患者感到舒适和无痛苦、提供心理和精神支持、让患者感到被关心和被尊重等。家属和医生应该为患者提供足够的关注和照顾，让患者的离世变得安详和平静。
5、这包括通过减轻痛苦、缓解不适、提供心理支持等方式来确保患者能够在安宁和舒适中度过临终阶段。此外，还可以考虑提供心理咨询、精神寄托和宗教或灵性方面的支持，以帮助患者度过最后的时刻。
临终关怀次第
世间凡夫众生，大部分贪生怕死，我执身见比较重，因此一般临终关怀步骤是：从身体关怀入手，再到心理关怀、精神关怀、信仰关怀、临终关怀乃至到最后的生死关怀，也就是临终助念。
以上三条是约著平常的修持，最后临终开导助成往生是教导我们怎样准备自己的临终以及怎样为众生做临终关怀，借助临终的开示和引导来帮助成就往生。
佛友论坛设置十八个分项：般若秘键、禅门直指、台贤教观、楞严要旨、药师本愿、地藏功德、大悲总持、普贤行愿、净土指归、密教通关、戒乘次第、念佛感应、因果实录、临终关怀、素食养生、征婚交友、戒杀放生、法物流通。
所以，在佛法中正面的临终关怀，就包括了对于人生的老、病、死的关怀，这是一项巨大的工程。 这项工程就建立在“生死是苦”的基础上来进行。
《西藏生死书》，索甲仁波切著，主要是向一般人以浅显易懂的语言介绍藏传佛教的生死观和临终关怀的重大课题，这是将我带向佛门的一部重要书籍，个人感觉读后颇有收获。
