紫薇大帝和真武大帝都是天界大帝,谁的实力更胜一筹?
根据传统信仰和文化，无法确定谁更厉害。真武大帝，即武圣、文武帝君，是道教中的重要神祇，被尊奉为武功、武德和文化的典范，被认为是战胜邪恶和保护众生的神明。
紫微大帝和玉皇大帝 紫微大帝和玉皇大帝都是道教经典中的神仙，紫微大帝是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。玉皇大帝是三清天尊之下，四御之上的大神。玉皇大帝是汉族民间影响中非常大的存在。
四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中央，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象，在中国古代民间极受崇拜。
紫薇大帝在道教四御大帝中的排位，确实是第一的位置。紫微大帝在民间信仰中占有非常特殊的地位，紫微大帝又是道教四御大帝之一，居玉皇大帝下。全称中天北极紫微大帝。
北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。
勾陈大帝 这就是一位纯神话的战神，历史上没有真实的原型。勾陈上宫天皇大帝，简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“四御”中的第三位神。在古代神话中，勾陈大帝是斗姆元君的长子，紫微大帝的胞兄。
这个图片的含义是啥子?
这张图片，表达的是意境：唯美。纵是举案齐眉 到底意难平。
这是比喻玩得尽兴了吧，身上脚上都是汗水，热不可耐，将靴子冲洗一下更舒服。
这是一个搞笑图片。从这图片上看出。你没有笑点。幽默感缺失。这个图片上一个猪看书，看的还是如何养猪。太笑人了。
这个微信表情图片是一个思考的表情符号，通常表示思考、疑惑或者困惑的情绪。这个表情符号的形象为一个脸部带有一条皱纹的黄色圆形头像，表示人在思考的时候会有一些困惑和疑虑，需要冷静分析和思考。
突然感觉释迦牟尼佛说的一切都是真实存在的,
非常好，这是善根显露的一种表现啊。其实佛说的真相，如果都要用科学试验的方法来证明是根本办不到的事，这个理论太深了，科学水平还达不到。所以佛教特别注重培养善根福德。有句话叫“福至心灵”，就有点这个意思。
释迦牟尼佛出现印度。涅槃后到兜率陀天四十九重摩尼宝内院。弥勒菩萨在此供养释迦牟尼佛。佛是常住不灭的。比喻说中国近期出现的佛舍利就是释迦牟尼佛涅槃时留下的佛舍利。印度佛园遗址。
就是引诱释迦牟尼佛，想要叫他生出一种凡心来，没有定力，生出凡夫爱、欲这两种的心。
佛教里的释迦摩尼这个人是真的存在的。他是古印度中期迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。
听到佛教就头疼的人,不想听佛法的人,这种人是不是没有福报,与佛无缘...
1、听闻佛法也是不可少善根福德因缘。有些与人有缘进而他说的话就会信。从断恶修善做起，福德增长了智慧也会增长，福至心灵。与佛菩萨教导能信能行才叫与佛有缘。
2、你既然提出此问题，便说明你与佛有缘。一切众生，皆有佛性。你听到或者见到佛像听到佛这个字就说明有缘。无缘是因为个人业力不一定见到佛或者听到佛法，即使听到了也不相信就是无缘。
3、他欢喜接受，听了真正肯改，这就有缘；听了不肯改过，这就是无缘。所以“佛不度无缘之人”，佛度不了！不能接受的、度不了的，我们要明了念佛法门是难信之法，合掌令他欢喜就好了。
4、之所以会头痛，那是因为佛祖在暗示你什么地方没有做好，所以佛祖在提醒你什么事情该做什么事情不该做，在你做错事情的佛祖会给一些小惩罚。
5、有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照。一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：长相，和佛教中某个人物相似。出生日期，和佛教中某个人物的出生、出道日相同。佛缘，就是说与佛有缘。
6、可以使人连接宇宙信息场。所以虽然得到了人身，成为了人类，但没有机缘听闻佛法，只能随着生理和心理的欲望，随着业力生生死死。在轮回中不断流转。就算有幸听闻了佛法，也不一定能有慧根听得懂。不一定能悟出其中的道理。
证严法师静思语
《证严法师静思语录》，闪耀着智慧的光芒，与我的博客朋友们共享！证严说过：分享也是一种快乐！太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。口说好话、心想好意、身行好事。原谅别人就是善待自己。
●困难不在自己，在别人；障碍不在别人，在自己。最怕的是自己障碍自己。 ---证严法师《静思语》●不要将人事当是非。 ---证严法师 ●有智慧的人心胸宽大，聪明的人心量狭窄，凡事不要钻牛角尖且斤斤计较。
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证严法师：1937年出生于台中县清水镇，1963年依印顺导 师为亲教师出家，禀师训“为佛教，为众生”，于1966年 创立“佛教克难慈济功德会”。
证严，也称证严法师。1937年出生于台湾台中清水镇。1963年依印顺导师出家，师训“为佛教，为众生”。1966年创办佛教克难慈济功德会。
不开心的宝宝们看过来,佛教中有几个调心的妙招
第一是要调心。这个心字，佛法最着重。佛法把万法摄归色心二法，色法是属于物质的，心法是属于精神的，但一切物质的色法，都是从精神的心法所创作的，所变现的。
若无缘遇僧，就念地藏圣号，在一日或三日或七日内念一万遍地藏名号就可以了。念佛菩萨名号在佛门是最踏实可靠的修行方法。
禅观的方法，一定不离三个原则，那就是：调身的姿势，调息的呼吸，调心的专注。以放松身体的肌肉，也放松头脑的神经为基本的要求。正确的姿势，包括行、坐、立、卧四种，以轻松端正为原则。
正确做法：心情不愉快最好是出去散散心、看看书、听听音乐等先将不愉快的心情消化一下再打坐。
三密（梵文trini gahyani），是指秘密的三业，即是身密（梵kayaguhya），口密（梵vag-guhya）或称作语密，意密（梵mano-guhya）或称作心密，主要来自密教所说。
脾气个性与生俱来，用佛教的名词来说，叫做习气。这是多生累劫的积聚成习。更有宿世业障的因果，想在一年内有彻底的改变不现实。如果一年内天天念，不间断，而不是偶尔念，力量也会不一样。
