藏历佛教节日之受戒行善的殊胜日?
农历六月初一，藏历三十释迦牟尼佛节日，作何善恶成九亿倍，值此殊胜日请持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经。
因此，如果想在殊胜日行持各种善法，最好能依照藏历来执行。在每个月都有一些殊胜的日子：初初十二十三十等等。
解转山会，藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。节日简介：相传佛祖释迦牟尼于藏历四月十五日降生成道和圆寂，藏俗在此月中宗教活动极为频繁。
佛教提倡的放生，一般在每月初十二十三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（藏历正月）的功德更大，但也可以不定期放生。佛教节日放生功德有哪些（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。
提起这个节日的风俗，内地很多地方在这天祭祀祖先和神灵，还有喝腊八粥，吃腊八蒜等习俗，为的是祈求来年五谷丰登，平安如意。
行善是萨加达瓦节的特色，所以在这个特殊的节日里，拉萨街头随处可见磕头的信众，或许仅仅是为了祈福，但有些甚至是为了实现心中的一个愿望。藏历4月15日是慈善的高潮日。从清晨开始，就有人施舍。
日全食,月全食对佛教有什么影响
古人信佛，认为日月星辰都可推算出来，所以有在日食月食日修行的功德会千万倍增长的说法。
月全食，主国君之殃；偏食，主大臣之灾。食自月上部开始，为国君荒淫无道；自中起，为宰相失令；自下起，为大将失法。月生三日而食，国有丧；十至十四而食，天下兵起；十五而食，天下亡。
对于这样的一种情况，也可以发生，月食和日食的次数变得更加的多。而且另一种情况也是包含了两个不同的季节，面对着这样一个情况，所以我们也可以看出来不同的地方也是十分的巨多的。
日食与月食都是奇特天象,它们的形成原因一样吗?
1、因为日食和月食是一个大概念，它们下面还包括日全食、日偏食、日环食、月全食、月偏食、半影月食（没有月环食，太阳、地球、月球，三者的大小、距离决定了月环食是不存在的）。
2、两者的形成原理都是由于光的直线传播。具体的形成原因如下：日食是在同一直线上的太阳、月亮和地球之间，月亮把太阳光挡住，致使地球上的局部地方只能看见部分太阳。
3、日食和月食的形成原理都是由于光的直线传播。月食的形成 月食是一种特殊的天文现象，当月球运行至地球的阴影部分时，在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭，就看到月球缺了一块。
4、成因不同 日食：日食又被称之为日蚀，是月球运动到太阳和地球中间，如果三者正好处在一条直线时，月球就会挡住太阳射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，这时发生日食现象。
5、原理都是光的直线传播受到阻碍，日食是月球阻挡了太阳的光线照射到地球，月食是地球阻挡了太阳的光线照射到月球，致使月球没有阳光反射回地球。日食是月球遮住太阳，月食是月球进入地球的影子。不同点：日食有环食，月食没有。
佛教真是宗教吗?为何佛说太阳、月亮是四方形,因远所以圆?日食、月食...
1、他是说太阳就是个宫殿，四方的因为远处看才是圆的，日宫实际为方型，远看则成圆形。此处的日宫，即是我们常说的太阳。复次诸比丘。其彼光明日大宫殿。纵广五十一逾阇那。上下四方。周匝正等。七重墙壁。七重栏楯。
2、二分天金，纯真无杂，外内清彻，光明远照；一分颇梨，纯真无杂，外内清彻，光明远照。
3、月亮扫过地面，产生了日食。日食必发生在朔日，即农历的初一。
