请问中国有那几个寺庙存放着释迦摩尼的舍利子?具体位置路线图~_百度...
1、我国供奉释迦佛舍利的寺庙（或塔）共有7个：一处为灵光寺佛牙塔，位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处。舍利于1900年发现，现存世只有2颗，一在中国，一在斯里兰卡。
2、释迦牟尼佛真身舍利在的寺庙有：灵光寺佛牙塔。法门寺塔基下的地宫，位于中国西北部陕西省的扶风县。云居寺雷音洞，雷音洞位于房山区云居寺景区内。甘露寺铁塔地宫，位于江苏省镇江市北固山上。
3、中国释迦牟尼舍利19处如下： 南京栖霞寺。 苏州寒山寺。 大同云冈石窟。 洛阳龙门石窟。 北京天宁寺。 扶风法门寺。 绍兴大善塔。 新昌大佛寺。 三昧耶寺。 多伦布庙。
4、目前中国可考已知的释迦牟尼佛生身舍利至少有十二处：陕西扶风法门寺 释迦牟尼佛指骨舍利。辽宁朝阳北塔 释迦牟尼佛血舍利。应县有两枚佛牙舍利。北京灵光寺招仙塔 释迦牟尼佛牙舍利。
居士楷模彭际清
彭际清（1740～1796），名绍升，字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，生于江苏长洲县（今苏州市）一个典型的士族家庭，际清是他受菩萨戒的法名。父亲和祖父都以科第仕宦，彭际清也于乾隆34年（1769年）考中进士，授县官。
彭际清 彭际清（1740—1796）彭际清，名绍升，字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，际清是他受菩萨戒的法 名。他生于江苏长洲县（今苏州）一个典型的士族家庭。
彭际清（1740～1796），名绍升，又号知归子及二林居士，人称清中最著名的菩萨居士。
印光法师小传
1、民国二年（1912）五十二岁，高鹤年居士取大师文章数篇，次年刊载上海《佛学丛报》，署名常惭，读者叹服。民国六年五十七岁，徐蔚如居士得大师与其友三书，以《印光法师信稿》为题印行。
2、逮民六年（五十七岁）徐蔚如居士，得师与其友三书，印行，题曰印光法师信稿。七年（五十八岁）搜得师文二十余篇，印于北京，题曰印光法师文钞。八年（五十九岁）复搜得师文，再印续编，继合初续为一。
3、公元1912年，狄楚青居士（公元1873-公元1939年）发心在上海办《佛学丛报》，高居士深知印光法师道行高洁，学养深厚，为世人所不知，实属可惜，便向其索取佛学文稿，以「常惭」为名，发表刊登。
4、是印光法师. 补充下法师的一些介绍： 清末民国之际，中国遭受内乱外侮，众生处于水深火热之中，印光大师应劫而来，力挽狂澜，重振净宗，引导无量众生往生净土。丰功伟绩，昭若日月。
5、求子三要。第一，保身节欲，以培先天。第二，敦伦积德，以立福基。第三，胎幼善教，以免随流。见续编礼念观音求子疏。世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。
