佛教故事:妙喜苦行寻宝
1、妙喜醒来后对天女所言生起大信心，他依照天女教言苦行精进十二年后终至日何得嘎城。尽管曼嘎商主已身染沉疴，妙喜无法近前只得住在门口，但因他精于医道，最终还是蒙商主开许进入其家，进来后二人进行长谈。
2、佛教寓言故事1 衣服与食物 罽宾的三藏和尚，奉行阿兰若处修苦行。有天遇到寺庙中举行盛大的斋会，守门人见他穿得破烂，不肯让他进去，三藏和尚试了好几次都不得其门而入。于是他向别人借了好衣服穿，这才进去。
3、阿弥陀佛早于释迦牟尼成佛，阿弥陀佛是极乐世界产生的佛，是为了教化极乐世界的佛才而产生。阿弥陀佛于未成佛前，在过去无量劫中，为妙喜国的国王，名为乔尸迦，他的父王名为月上转轮王，母亲是殊胜妙颜。
4、【妙喜世界】维摩居士的国土。FROM：【陈义孝《佛学常见辞汇》】【净琉璃世界】药师如来之净土。又作净琉璃世界，或称药师净土。盖此世界以琉璃为地，或以此世界及其教主本身皆清净如琉璃，故有此称。
5、佛教寓言故事10 水的智慧 有一个叫波利的商人，他和五百位商人一起到海上寻宝。
五百强盗成佛的故事咋回事?
1、五百强盗成佛 属于因果报应的故事。它绘于敦煌莫高窟第285窟的南壁。它是西魏时期莫高窟中最大的故事画，也是最早的因果报应故事画。其手法采用横卷式线性构图，以八幅平行画面，表现了故事的开始、发展到结束的全部内容。
2、敦煌莫高窟二八五窟（西魏）南壁的壁画展现了五百“强盗”成佛的景象，从前，有个侨萨罗王国。国中出了五百个强盗，占山扎寨，拦路抢劫，打家劫舍，杀人放火，无恶不作，商客游人和地方百姓深受其害。地方官员多次用兵，终不获胜。
3、是飞天中一种重要表现形式。《五百强盗成佛故事》在敦煌石窟中仅有两幅，绘于第285窟和第296窟。北魏第285窟《五百强盗成佛因缘》故事画，在同一题材中不仅年代最早，而且画面构图也是最完美的，该组画共有八个场景。
4、”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”等。
5、莫高窟佛教壁画中的故事大约分为三类：本生故事，因缘故事，佛传故事。各举几个例子吧。本生故事：九鹿王拯救溺人，摩坷萨陀太子舍身饲虎。因缘故事：须摩提女因缘，五百强盗成佛。佛传故事：释迦摩尼乘象入胎、夜半逾城。
十八罗汉是什么身份,他们的事迹有哪些?
1、布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。沈思罗汉：罗罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
2、十八罗汉原先是十六罗汉，释迦和如来的十六个弟子。罗汉，是梵文音译过来的阿罗汉即根据个人修行功夫的差别，成就有高低之分。 小乘佛教达到的果位，仅次于佛和菩萨，位列第三。
3、二，蜀金水张氏所画之十八罗汉，为东坡之颂赞者。此于十六罗汉之前，加迦叶尊者，军徒钵叹尊者之二为十八，且记各尊之示神通灵感。是更不可解者（西藏所传有加佛母摩耶夫人与弥勒之图）。
4、我们经常能在一些武侠电影中看到少林寺十八罗汉的存在，少林寺十八罗汉是佛教的象征，拥有着十分神通广大的能力。
5、十八罗汉是指佛教传说中十八位永驻世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加降龙、伏虎二位尊者组成。十八罗汉都是历史人物，也都是佛祖释迦牟尼的弟子。
在佛教中捡了地上的东西算什么,就是据为己有,这是算什么?
如拾得遗失物据为己有等。侵占罪，是指以非法占有为目的，将他人交给自己保管的财物、遗忘物或者埋藏物非法占为己有，数额较大，拒不交还的行为。
法律分析：没有合法根据，取得不当利益，造成他人损失的，应当将取得的不当利益返还受损失的人。
捡到他人的东西据为己有构成侵占罪。侵占罪，是指以非法占有为目的，将代为保管的他人财物、遗忘物或者埋藏物非法占为己有，数额较大，拒不交还的行为。
“不与取”就是偷盗；不与取是别人没有同意、没有答应，你就取来，这就犯偷盗。这一条戒也是很不容易受持，我们没有得到别人同意，随便把别人东西移动，都是偷盗；不一定说据为己有才是偷盗，佛经里定义不是如此。
孙悟空为什么是强盗
因为自己惹了他人的怨恨。所以说猴哥的性格可以说是非常平易近人的，整个是好好先生。
眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。在佛教的教义中，这几个强盗的名字，代表的是六根啊！孙悟空打杀强盗，其实就是清除六根。
原因是：寇员外撞见小老婆和情夫在一起，她情夫杀死了寇员外，然后栽赃到唐僧四人身上，并企图吞并员外的家产，不过后来孙悟空去阴曹地府救回了寇员外，唐僧洗清了嫌疑，员外的小老婆和他情夫都得到了应有的惩罚。
