佛教受戒是什么意思
佛教信徒出家为僧尼，在一定的仪式下接受戒律。 唐 姚合 《赠卢沙弥小师》诗：“年小未受戒，会解如老师。”《五灯会元·鸟窠道林禅师》：“九岁出家，二十一於荆州果愿寺受戒。”《西游记》第六七回：“既如此说，都是受戒的高僧。” 吕澄《中国佛学源流略讲》第二讲：“朱士行，洛阳人，可能是中国第一个正式出家受戒的和尚。”
凡皈依佛教的人都应受持戒律，以便更好修行。因不同教派对教义的不同理解，产生了不同的戒条。分为五戒、八戒、十戒、俱足戒等。或小乘戒、大乘戒、居士戒、比丘戒、比丘尼戒等。出家者受持戒法后即成为正式僧尼。沙弥和沙弥尼必须受持十戒，即不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘，不视听歌舞，不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝 。上座系佛教比丘有227戒，比丘尼有331戒，此传汉地比丘守250戒，比丘尼守348戒，藏传佛教喇嘛持253戒。 信奉大乘的汉地佛教僧尼还须受菩萨戒。凡受戒者不许破戒，但允许声明舍戒还俗。破戒者要受到惩罚。如果遇特殊情况，也可以暂时破例开戒。为表示笃信佛法、虔守佛规，需受戒，即用戒香炙烧头额或手腕，炙成3个、6个、9个或12个黑疤，越多表示越虔诚，戒期完毕，由传戒者发给“戒牒”及“同戒录”。
6亲不认是指哪6亲
六亲说法并不太肯定，主要有以下几种：
1.唐孔颖达撰《左传正义》曰“六亲谓父子、兄弟、夫妇也。”所引老子《道德经》注疏源自王弼注老子道经，《颜氏家训集解》有说此事。
2.又说汉班固《白虎通德论》中六纪为六亲，曰“六纪者，谓诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友也。”
3.顾炎武《日知录》引《贾谊新书》说“人有六亲。六亲始曰父；父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子从曾祖而昆弟，故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。备于六，此之谓六亲。”
4.宋代以后的卜卦如《火珠林》“或问：六亲为主，父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼，只有五件，而曰六亲何也？答曰：卦身当一亲。”
5.唐代佛教书籍如《天台菩萨戒疏》中提到“一父之亲谓祖父母及姑叔等。二母之亲即姨[女舅]等。三己之亲即父母兄弟及本时妻子等。四妻之亲即妻姊妹等。五男女之亲谓新妇等。六兄弟之亲所谓嫂等。”
6.今日较为被认可的六亲为：父族、母族、兄（姊）、弟（妹）、妻族、子嗣。与上述唐代书籍相似度很高。
