人过世后把骨灰存放在寺庙阁位是什么意思?有什么好处?
1、把骨灰送到寺院供养是可以的。骨灰是死者身体燃烧后剩下的灰烬，是死者身体的一部分，可以作为供养品供养在寺院中。需要注意的是，骨灰供养是一种佛教仪式，应该遵循佛教的戒律和规范，不要违反国家的法律法规。
2、放在户外的一间小建筑物中，这样也很能为先祖带来真正的利益。把骨灰放寺院内或家中，对骨灰供香、祈愿及顶礼等，都并非佛法传统，对亡者毫无益处可言。要尽孝道的人，最重要的是在祖上生前好好侍奉。
3、我知道的东台观音禅寺，今年刚落成的地藏殿非常宏伟，里面有地藏王菩萨等佛像居中供奉，四壁刻写经文，可以立牌位，阁位可以存放骨灰，每天都有师父在里面诵经超度，对于逝者就算有重业，也能减轻其生前业障，早日往生西方净土。
在佛教中,遗体或者骨灰应该怎么处理?
对于佛教徒，遗体的处理，只有坐龛、坐缸和火葬、土葬的不同。
骨灰盒的摆放位置也要多加注意，尽量朝南或者朝西摆放，而且在骨灰盒的下方还要铺好一块金布，并且确保骨灰盒的下方平稳，不要高低不平，这样才能确保风水气场的稳定。
有的地方，为避免坟地抢占耕地致农田减少，要求必须火化，想不火化，用佛教的名义是不行的。要知道，火化的丧葬方式，正是由佛教传入中国而来。
骨灰盒是从何时开始使用的
1、这个可能无从考究了，骨灰盒，火葬都不是突然在某一时期出现的，各种宗教，民俗都有着不同的丧葬习俗。所以在很久很久以前，某些崇拜火的部族就开始实行火葬了，盛放骨灰的容器也随之产生。但是新的火葬来源于建国后某一国策。
2、早在1986年，北京市就率先实行强制火葬政策（汉族）。时至今日，殡葬改革已开展至全国，骨灰盒几乎是现今每一个中国人的最终归宿。
3、火化以后就可以马上入土安葬了。所谓入土为安就是这个意思。如果你的条件够，可以放到寺院寄存，每日倾听佛号，一般在七七四十九天以后也可以入土安厝，如果条件不具足，火化完就可以入土。
4、电子骨灰盒在使用之后，玩家账号下所有的角色都会被锁定，再也不能使用。由于网易与暴雪将结束合作，旗下游戏将于2024年1月24日终止服务。
5、骨灰盒在使用过程中，特别是遗体火化之后，将骨灰保存在骨灰盒内，挑选好的日子进行下葬，一般越早越好，因为讲究的是早入土早为安。
6、氮气进入液态需要零下一百九十多摄氏度，把遗体放置在这样的环境中，组织很快就会脱水，再用超声波把遗体击碎成为骨灰。
把骨灰送到寺院供养可以吗?
理净法师完全可以。不过要看那些寺院有条件存放，目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔”和“海会塔”，专门为一般的普通出家僧人和一些在家居士存放骨灰。
从风水的角度不宜放在家里。骨灰盒不让回家是因为老讲认为骨灰回家就等于把逝者的灵魂也带回来了，怕逝者留恋家而不走了，那会对建在的人不太好，毕竟阴阳两界，所以不主张骨灰回家。
洒葬……如果不下葬，可以寄存到5261寺庙，找到合适的地点，合4102适的墓地，合适的时间再下葬。
佛陀教示我们以孝道善待父母及祖上，但经上并没有说可以把先人骨灰供奉在寺院中。这样做并不能为先人带来真正的利益，反而会带来不利。
去寺院存放骨灰，要选择设有海会堂、海会塔的寺院，这样是可以存放的，如果寺院没有这种设施，是无处存放的。
按照佛教做法人死后怎么做
佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。
佛教认为，人死的时候，家人不要哭泣，也不要搬动亡人，而是要请出家人或者在家居士助念，帮助其往生西方极乐世界。人走后49天以内，可以请僧人念经超度，都可以利益亡人。
和普通人一样，临终坚信阿弥陀佛一心不乱不怖不畏者可得阿弥陀佛接引至西方极乐世界，或生前发愿去往的佛土，比如东方琉璃世界，兜率天宫等。
