沧浪濯缨的典故
出自孟子·离娄上
濯缨，读音zhuó yīng，汉语词语，意思是洗濯冠缨，比喻超脱世俗，操守高洁。洗濯冠缨。
“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”
晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“濯缨沧浪，不降不辱。”
南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》：“体绝尘俗，故濯缨者高其迹。”
童贞/童真是什么意思
童真的意思是：（1）犹童贞。
（2）佛教语，指受过十戒的沙弥。
（3）幼稚天真。童真，读音：[tóngzhēn]造句：成长是一笔交易,我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。保持童真的人最有趣。出处：南朝宋傅亮《文殊师利赞》：“在昔龙种，今也童真。”
松赞干布自称什么
自称“曲结松赞干布”，其中“曲结”在藏语中为佛教法王之义，“松赞”在藏语中为端严庄重之义，“干布”则在藏语中意为深邃沈宏。在这里，我们遵照惯例仍称其为“松赞干布”。
松赞干布自称为“天子”，意为“上帝之子”，是西藏历史上最伟大的君主之一。他于公元7世纪中叶建立吐蕃王朝，并将其统一，成为当时亚洲少数民族地区的强大国家。在他的统治下，西藏社会、政治、文化都得到了极大的发展。同时，他还与唐朝建立友好关系，推动了西藏与中原地区的文化交流和经济往来，为中华民族和世界民族文化交流做出了巨大的贡献。因此，松赞干布自称“天子”，也是他对自己及其统治地位的自我认知和自信表现。
松赞干布自称“吾王”，这是因为他是藏传佛教的创建者，统治了西藏地区，享有极高的地位和威望，被视为神明般的存在。
此外，他还被认为是文化英雄，对西藏的文化和社会发展做出了重大贡献。
松赞干布不仅仅是西藏历史上的一个人物，更是一个传奇。
他的自称“吾王”，反映了他在政治和宗教方面的融合，一方面他是西藏地区的政治统治者，另一方面也是藏传佛教创始人，这种融合在西藏历史上具有深远影响。
此外，松赞干布与尺尊神女结合的传说也是西藏文化的重要组成部分，被广泛传颂。
