佛教二十诸天
1、“二十诸天”，是佛教著名的护法天神，本来是古印度神话中的二十位天神，司职罚恶护善，后来纳入佛教神祗系统中，成为护持佛法的神。“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。“天”是梵文Deva的意译，音译为“提婆”。
2、东方持国天王：梵文：Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
3、二十诸天是一个佛教用语。天，作为简称，在佛教中有三层意思： 指天界， 梵语Devaloka，如六道、十界中的天道、天界。
4、其中的二十诸天常常作为一组出现在塑像和壁画中，而且也时或出现于水陆法会时悬挂的水陆画中。但供奉二十四诸天的寺庙也不少，如昆明的圆通宝殿、山西大同的善化寺、五台山金阁寺等。
诸天的含义解释
诸天的含义解释：指佛教中的护法众天神，包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等。它们是佛教宇宙观中的重要存在，负责守护佛教信仰和教义，维护世间和平与正义。
诸天的解释（1）.佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天， * 之四禅有十八天，无 * 之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。
详细释义：佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天﹐色界之四禅十八天﹐无色界的四无色天﹐其他尚有日天﹑月天﹑韦驮天等诸天神﹐总称之曰诸天。指神界的众神位。后泛指天界﹔天空。
诸天意思是轮回流转中的善趣之一，详细介绍如下：含义介绍：诸天为轮回流转中的善趣之一，其果报比人类殊胜，他们寿命长久，身体清净光明，能飞行虚空，变化自在，常享胜妙快乐，通俗理解即指佛教众神。
诸天=一群与地球都有关联的星球，古人称其为“天”，外星人称之为“天人”，我国则称为“神仙”。
佛教中“二十诸天”是哪些神仙?
是“二十诸天”中的第四天王。南方增长天王：梵文：Vidradhaka。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，首握宝剑。
在佛教中，有二十天神，也叫“二十诸天”，是佛教著名的护法天神，本来是古印度神话中的二十位天神，司职罚恶护善，后来纳入佛教神祗系统中，成为护持佛法的神。“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。
二十诸天是佛教当中的一个用语，二十诸天指的是天王，他们是天界之神，也是佛教寺院中常供奉的护法神。
佛教所讲的三十三重天,是哪三十三天?
1、所谓三十三天，不是指三十三层，而是从平面说，须弥山顶中是善法堂天，为帝释天主所居住，就是忉利天，东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三，所以叫做三十三天。
2、忉利天，或叫怛唎耶怛唎奢天（Trayastrmsa－Deva），译为三十三天，为欲界的第二层天，在须弥山的顶上，距离这个世界之上八万由旬高（约三十余万里）的地方。此天天众身长四十里，寿命壹千岁，人间百年为其一日一夜。
3、佛教 据《正法念处经》卷二十五载，此三十三天之名为：“一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。三者名住山顶天。四者名善见城天。五者名钵私地天。六者名住俱吒天俱吒者山名也。七者名杂殿天。
