什么是佛教的“正法,像法,未法”三个时期
佛教中有“正法、像法、末法”：为“正法时期、像法时期、末法时期”的略称。又称“正像末三时”或“三时”。亦即将佛法住世之时期划分为正法、像法及末法三个时期。
据说释迦佛的法运是一万两千年，正法一千年，像法一千年，末法一万年。也有人说正法五百年，像法一千年，末法一万年。根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典，将佛教法运分为三期，即正法、像法与末法。
正法时以皈依佛者为佛门像，像法时以皈依戒者为佛门像，末法时以皈依执见成邪魔外道者为佛门像。
佛教所说的“正法、像法、末法”三个时期娑婆世界的佛教： 正法千年（一说500年）；像法千年（一说500年）；末法万年。一般说来，释迦牟尼佛涅盘后的五百年被称为“正法时期”，各种法制、仪式均未更动。
过了一千年就是像法时代，这时佛法在世间还是很兴盛，看上去很像正法时代，但实质上又同正法时代有很大差异，所以叫像法时代。
正法期：正者即证也，佛虽去世而法仪未改，有教有行，有证得果位者，是为正法时期，佛灭度一千年间为正法期。
佛教分‘律、教、禅、密、净’五宗,教宗是什么
制教又可分为实法宗、假名宗、圆教宗三宗。实法宗即立一切诸法唯有假名的经量部等，以非色非心法为戒体。圆教宗即立一切诸法唯有识的唯识圆教等，以心法种子为戒体。律宗在三教三宗中属唯识圆教宗。
教，指教下，即除禅宗外的九个教育体系，常见的密宗、净土、天台、华严等等。律宗，中国佛教宗派之一，发源地是陕西西安净业寺。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。
佛法区分的佛教派别主要有禅宗、密宗、华严宗、律宗、净土宗五宗。禅宗：又称佛心宗，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。
佛教修行层次
十住位者指菩萨修行之五十二阶位中，第十一至第廿位所修十种利他之行。
有的把它说为，一万个人里面，可能有个把两个人成就，有的人把它说为六万个人修行可能有一个人成就。 第六个次第叫【通教】—通教比藏教有进步，通教就是我们所讲的禅宗。
佛教中划分等级的方法因教派而异，但通常都包括菩萨、罗汉、声闻三种。 菩萨：菩萨是佛的弟子，他们通过修行和积累功德，最终可以成佛。
修行的成就以三个殊胜为标准，谁的相续中圆满这三个殊胜，谁就证得圆满成就，大彻大悟。 格鲁派祖师宗喀巴大师所说的“三主要道”，是指修行者所修佛法当中最重要的三种法。哪三种呢？就是出离心、菩提心以及证悟空性。
按照至尊弥勒菩萨在《辨法法性论》中的说法，唯识的修行分四个阶段：有得加行（心识有得）、无得加行（外境无得）、有得无得加行（心识也不可得）和无得有得加行（有法不可得、法性可得）。
请问佛教的法门是如何分的?
佛教三门是通往解脱之道的三种法门：空、无相、无愿，这三者又称为三三昧。三解脱门简称三脱门或三门。一，空门︰谓观我所见，我见皆空，一切诸行不真实、不常、恒空。二，无相门︰又作无想。
佛法分广行与深观二部份。广行，应‘摩顶放踵以利天下’，为度一切众生，庄严德相，勤学一切法门。深观，则是要单点深入。
佛教有84000个法门。这是表法，佛教的法门有无量无边，根据众生的根性而现。
佛法区分的佛教派别主要有禅宗、密宗、华严宗、律宗、净土宗五宗。禅宗：又称佛心宗，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。
佛教法门略有五种，为禅、教、律、密、净。而择其最契理契机，最圆顿至极，人人可修而成功者，唯净土宗之念佛法门！印光大师云；一句南无阿弥陀，诚为我佛之心要；竖彻五时大小乘，横该八种权实教。
佛教有八万四千法门，针对众生八万四千烦恼 .现在是佛法所说的末法时期，当以净土宗的“念佛法门”最易上手。昼夜六时不断，称念“阿弥陀佛”佛号。以此得已往生西方极乐世界。
