佛教的本意是什么?
1、释迦牟尼佛在 《妙法莲华经》 中告诉我们，他之所以传授佛法，就是为了能够令众生获得无上的智慧。佛的智慧、觉悟的智慧。我们为什么非要有这个智慧呢？因为没有这个智慧我们会痛苦。唯有这个智慧能够解决、免除我们的痛苦。
2、佛学的本体是指佛教哲学中最根本的本质，即宇宙的最终本源和实相。佛学认为，一切现象都是这个本源的化现，而追求本体就是追求超越表象的真相。
3、佛教中的本体说的是众生的本来。也就是真如本性。在本来说佛菩萨众生无差别。这也是为什么说众生皆能成佛的原因。
佛的本意是什么?
觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。
佛，就是觉悟心，就是佛修，就是修行，依教（佛陀的教诲）奉行也。通俗来说，就是修正自己错误的行为，见解等。此话的意思就是告诉我们，人人都有佛性，不要向外弛求，应该反观自心。自心觉悟就是佛。佛与道的究竟区别。
佛的本意是忘佛即佛，念佛非佛，求佛不得佛，诽佛不着佛。善人看人皆是佛，恶人望人皆是魔。我借佛传佛，方便汝渐顿悟我。
指佛教创始人释迦牟尼，泛指修行圆满的人。佛陀，佛号，佛像，借花献佛，阿尼陀佛。三大宗教之一的佛教。佛化，佛光，佛教，佛祖，佛寺。指佛像。卧佛，醉佛，玉佛，石佛，千佛洞。笔画：7。部首：亻。
佛的本意是圣贤，在我眼里，佛是那些具有大智慧、通晓事理、超脱生死、品格高尚的人。他们由于心性高洁，淡化得失，很少有烦恼。因此，求佛应该是追求一种境界。那些仅仅靠折磨自己考验自己来说明决心的人，是不可能成佛的。
梵文的佛是什么意思呢？就是自觉觉他。佛不但是自己觉悟了，还要让人家去觉悟。一个人不但自己好，而且还能够帮助别人，这个人就是佛。
佛教中心的本体是讲的什么意思
佛教中的本体说的是众生的本来。也就是真如本性。在本来说佛菩萨众生无差别。这也是为什么说众生皆能成佛的原因。
佛学的本体是指佛教哲学中最根本的本质，即宇宙的最终本源和实相。佛学认为，一切现象都是这个本源的化现，而追求本体就是追求超越表象的真相。
【四相】指显示诸法生灭变迁的生、住、异、灭等四相，此又作四有为、四有为相。《成唯识论》卷二等记载，唯识宗主张“四相假立，过未无体”。
在佛法中，“体”是指本体，众生本自具足的自性；宗是宗趣，如净宗是以发菩提心，一向专念为宗。本在心性来说，和体一个意思，都是本体自性之意。
佛教的中心思想是大乘思想。原始佛教的主要教义有四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。公历纪元前后，大乘佛教兴起，陆续出现一批阐发大乘思想的经典，在理论上发挥了空、中道、实相、六度的学说，对教义有所发展。
佛教中的本体是指什么?
1、佛教中的本体说的是众生的本来。也就是真如本性。在本来说佛菩萨众生无差别。这也是为什么说众生皆能成佛的原因。
2、在佛教中：【本体】是指未来劫数中的意识称为阿莱意识。也就是俗世的灵魂。【本性】是指在未来劫数里那颗没有被污染的心，也就是本心。
3、本体是从承载的角度说的，一切万事万物都是从本体而发生的。
4、在佛法中，“体”是指本体，众生本自具足的自性；宗是宗趣，如净宗是以发菩提心，一向专念为宗。本在心性来说，和体一个意思，都是本体自性之意。
5、【四相】指显示诸法生灭变迁的生、住、异、灭等四相，此又作四有为、四有为相。《成唯识论》卷二等记载，唯识宗主张“四相假立，过未无体”。
佛意是什么?
1、佛语指教理，佛意指禅心。在佛的眼里，众生平等。
2、佛教是一种东方思想文化，它追求的是人类内心的平静和安宁。佛意义是指一种奉行智慧和慈悲的境界，也是佛教的核心理念之一。
3、你说的是“梵净”吧？展开说意思是梵天净土。梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，华人地区俗称四面佛，是印度教的创造之神，梵文字母的创制者。
4、佛意思是：智者、觉着。佛是“佛陀”的简称，意思是“觉者”或“智者”，也就是觉悟了的人。一般情况下指释迦牟尼佛，同时也指一切觉悟了的人。
5、美国纽约市佛教徒会会长乔治·万雷说：“现在世界急需拯救。我认为只有佛的光明和佛的圣洁，人们才能得到真正的拯救，才能得到真正的解放和自由。
请问佛教的终极意义是什么?
1、层次是声闻缘觉即小乘（也称正觉），菩萨即大乘（也称正等正觉），佛（无上正等正觉）。佛教的终极意义是众生皆成佛。看书不等于修行，修行是修正自己错误的行为，包括身口意三方面。
2、佛教的终极目的，就是证悟宇宙人生的真理。这个真理是实实在在的，不是我们思维意识中对真理的认识，而是宇宙的本源。佛说，一切众生本来是佛，但因妄想执着而迷失了真理，在六道中妄造种种罪业，妄受种种苦报。
3、众生离苦得乐，跳出六道轮回的苦。修行人看到世界本质，万法皆空因果不空。
4、佛教的终极目标是四宏誓愿所概括的：众生无边誓愿度；烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学；佛道无上誓愿成。具体点就是往生西方极乐世界后迅速成佛然后到十方世界去度众生。
