金刚经中发愿文的那几句翻译
上报四重恩,下济三途苦:我的大愿是报恩和济苦。报三宝、国土、父母、众生的恩,济苦苦、坏苦、行苦(一说地狱、恶鬼、畜生之苦)之苦。
无我相无人相无众生相无寿者相”出摘自《金刚经》中一句话:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相、即非菩萨”。
意思是都应该这样观。出自《金刚经》偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
——《金刚经说什么》南怀瑾 即一切有无诸相。悉皆空矣。故云无法相。亦无非法相。以此众生。心不取相故。一切皆离。苟一念取著法非法相。即著四相。以不取相故。心境皆空。得福殊胜之若此耳。
“应无所住而生其心”意思是说:做事不要去祈求结果,但要有认真去做的心。这句话出自佛教重要经典《金刚经-第十品庄严净土分》,通过解构佛本身的庄严,阐明佛法的真谛是“庄严净土”。
《金刚经》共多少字,多少张?
《金刚经》根据不同译本有不同的字数,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行(5176字或5180字)。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字,为鸠摩罗什译本的一个重要补充。
《金刚经》共计约五千六百多字,非常精简扼要,读此一经等於是读了数百万字的「六百部大般若经」。何以故?般若是觉悟成佛之钥,即证得菩提得涅槃的功德目;而《金刚经》是「六百部大般若经」的「精华核心」故。
相信对佛教有些了解的人,对《金刚经》并不陌生。《金刚经》全文五千多字,是大乘般若体系的核心经典,与《心经》一同是开启众生智慧的法宝。《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜经》,全文讲“无相”而不讲“空”。
当然有啊!虽然唐僧取经回来了,但是印度还是存在的。尽管佛教在印度遭遇了浩劫,但始终有佛弟子将其传了出去。
金刚经四句偈“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”的意...
意思是一切有的东西,都如梦如幻,如水中的气泡,如镜中的影子,如早晨的露水,太阳出来后就会消失;如同闪电一般,瞬息即逝,对于一切事物,都是这样看待!《金刚经》在印度有唯识家(无著、世亲)的论释。
原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
作这样的看法,表示对某一事物所持的观点。这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”意思是说,佛教徒应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的。
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这句话强调世间所有表相都是由因缘聚散而生而灭,变幻莫测,不存在着实在的东西。我们要看透表象,认清表象的实质,持着这种态度来看待世界。
通俗解释意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。