佛光颜色
金黄。佛光通常被描述为金黄色，这源于佛教文化和艺术中的象征意义。这一颜色代表智慧、光明和纯净，被认为是佛陀普照世间的象征。在佛教传统中，金黄色的佛光象征着慈悲和觉悟，反映了佛陀的智慧和慈悲心。
“佛光”由外到里，按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列，直径约2米左右。有时阳光强烈，云雾浓且弥漫较宽时，则会在小佛光外面形成一个同心大半圆佛光，直径达20-80米，虽然色彩不明显，但光环却分外显现。
它的颜色由外到里，按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列，直径约2米左右。有时阳光 强烈，云雾浓且弥漫较宽时，则会在小佛光外面形成一个同心大半圆佛光，直径达20-80米，虽然色彩不明显，但光环却分外显现。
色彩不同：佛光的颜色通常为金色或白色，其形状如火焰般灿烂夺目，光芒万丈。魔光的颜色多为黑色或红色，其形状如火焰般凶恶扭曲，令人毛骨悚然。
佛光指粗糙表面上人的头影周围的亮光或当人的影子映落在覆盖有露珠的草地表面时他的头影周围的亮光。在这种情况下，你的头影四周没有彩色，只有一个白色晕圈。虽然产生佛光有两类自然作用过程，但景象看上去是一样的。
见到佛光白色。能出离六道的见到佛光金色。但六道每道虽因相同，同道根利者见到佛光虽不同，但差别不大。（如地狱根利者见到佛光蓝色）。人死后虽在中阴身，还未真正流转六道，但究其根性，所以所见佛光颜色与六道众生同。
法门寺地宫出土的佛指舍利出土时发光了么?
年法门寺地宫发掘即出土了佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身舍利，系佛祖的一节中指骨。根据史料和碑文的记载，雷峰塔地宫中供奉的佛螺髻发，即为佛祖释迦牟尼的头发遗物，即发舍利。
不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40．3毫米，重16．2克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。
也就称作舍利塔了。以后，有不少高僧死后，骨灰也被称作舍利子，当作佛宝收藏 起来。前几年，我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的奇迹。
前几年从法门寺地宫中取出的佛指舍利还当众放光，光柱如柱状，且不是直线放射，还会自由弯曲，被光碰触到的人，身体呈现透明状，有人解释说这只是气功现象。
不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40.3毫米，重12克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。
法门寺佛骨真的放光吗?
1、面对这则奇特的广告式的宣传和奇特的新闻，一家地方小报对此作了详细的报道，立即引起了人们的注意，法门寺佛骨放光的谜团在公众中又引起了一场轰动，许多人专程前往法门寺，要亲眼看一看佛骨放光的壮观场景。
2、致诚修行和感应的话，据说会发光。但是如果不存半点恭敬信仰，那就别谈。
3、历经千年的法门寺塔。在远古佛祖的圣光中，并不因为深埋塔下的真身舍利的发掘而显得清澈透明。在人们惊诧于那灵骨重影的祥云瑞光时，它更令人不解，使人迷惑，也许，只有远古千年的佛家大师才知道这其中的真谛。
4、前几年从法门寺地宫中取出的佛指舍利还当众放光，光柱如柱状，且不是直线放射，还会自由弯曲，被光碰触到的人，身体呈现透明状，有人解释说这只是气功现象。
5、印光大师说舍利的灵异现象，乃是“佛菩萨欲令一切见闻者，深植善根，特为示现”（《印光法师文钞》）。所以，佛教的舍利，是不可以凡情世智妄测的。 但舍利的产生，是由于修行人的道力，这是确定无疑的。
