佛教的心眼资料
1、佛教指观察了悟事物之心，心之洞察如眼之明见，故称“心眼”。如《观无量寿经》：“尔时大王虽在幽闭，心眼无障，遥见世尊。”后成为一个多义词。或指存心，心思。
2、眼睛是心的一个开关，所以心与眼关系非常密切。道家的阴符经就说：「眼者心之机」，眼是心的开关，所以古人很多地方都提到心眼的关系；譬如孟子讲到观察人，特别要观察眼睛。任何人都有眼睛，但是每一双眼睛所看的都不同。
3、闭眼观世音跟睁眼观世音没什么区别，只是形态稍有不同，寓意没有差别。闭眼的观世音像表法菩萨是用心眼感应一切众生的苦难。睁眼的观世音像表法菩萨的眼睛是雪亮的，能清清楚楚看见众生的一切造作。
4、词意的区别：心眼多：指的是见识与眼力。也可以指的是指心底；内心。心眼也指心计。心眼多指见识很广，眼力很厉害。心机重：心思、计谋。指去取得自己不应该得到的事物的方法心思。心机多指计谋很多。
5、五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。五眼包括肉眼、法眼、慧眼、天眼、佛眼。
佛教十六观门出自哪部经?
1、流传于世的《观无量寿经》十六观门，就属于观想念佛，也即五念门中的观察门。1．日观，又作日想观。谓观日落，观想极乐世界之所在。即正坐向西，忆想四方，令心坚住，观日没状如悬鼓，闭目、开目皆令明了。
2、即十六种观法；出自《观无量寿经》。又作十六观法、十六想观、十六妙观、十六正观、十六观门。念佛行者由忆念弥陀之身与净土，得以往生西方，总其观行有十六种。即：（一）日想观，又作日观、日想。
3、十六观门是观无量寿经的修行法门，观无量寿经又称十六观经，内容介绍了西方极乐世界的十六种观想的方法，具体内容可以自己去看观无量寿经。
4、《观无量寿经》。门（拼音：mén）是汉语通用规范一级汉字常用=。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像两扇的大门。门本义指房屋两扇的外门，与作内门的户相对。
5、叶叶见如来。十六观门歌曲简介：《十六观门》是歌手永宏在2024年4月18日发布的，作词人是觉悟者，作曲人是永宏，编曲人是向荣。意思是观无量寿经所说的十六观，因乃是往生西方极乐世界的门户，所以叫做十六观门。
十六观门歌词全文是什么?
1、《十六观门》歌词全文如下：皈依西方，十六观门。日轮悬鼓，暮西沉。冰结琉璃，宝地一掌平。七重行树，八德凉清。宝相巍巍，放大光明。无量寿佛，势至观音。五色莲花，大如车轮。丈六金身，现法身。下品莲台，拖资化生。
2、流传于世的《观无量寿经》十六观门，就属于观想念佛，也即五念门中的观察门。1．日观，又作日想观。谓观日落，观想极乐世界之所在。即正坐向西，忆想四方，令心坚住，观日没状如悬鼓，闭目、开目皆令明了。
3、第五观：观极乐世界八池功德水。第六观：总观想极乐世界之宝树、宝地、宝池。第七观：观七宝莲华座。第八观：观莲华座上金色佛菩萨像。第九观：观无量寿佛眉间白毫，现八万四千色身相好。
4、又作十六观法、十六想观、十六妙观、十六正观、十六观门。念佛行者由忆念弥陀之身与净土，得以往生西方，总其观行有十六种。即：（一）日想观，又作日观、日想。正坐西向，谛观于日，令心坚住，专想不移。
5、此十六观门所以说也。（梵语韦提希，华言思惟。依正者，依即阿弥阤佛所依之土，正即阿弥阤佛相好之身也。
